病证名。慢惊风夹有热痰者。由于病久脾损阴消，以致虚火亢盛，烦渴喜饮；水谷停蓄，痰浊易生，形成痰热相兼，虚中夹实的半阴半阳症候。其症午后身热，口渴烦饮，胸脘胀闷，呼吸气促，泛吐痰涎，心烦不寐，时发抽搐。
证名。见《诸病源候论·时气病诸候》。指发于肌肤表面的红色或紫、黑色斑点。点大成片，抚之不碍手。《丹溪心法·斑疹》：“斑有色点而无头粒者是也。”《温热经纬·叶香岩外感温热篇》：“点大而在皮肤之上者为斑。
丛书名。清·黄元御撰。最早刊于乾隆年间。包括《四圣心源》、《素灵微蕴》、《四圣悬枢》、《伤寒悬解》、《伤寒说意》、《金匮悬解》、《长沙药解》、《玉楸药解》。
运气术语。指报复之气。如上半年发生某种胜气，下半年即有与之相反的气候发生；或五运中某运偏胜，即有另一运以报复之，称为复气。参胜复条。
出《素问·至真要大论》。指感觉饥饿而又不想进食。病在胃、肾。有因胃虚有热所致者，宜六君子汤加黄连；有因肾阴虚，虚火乘胃者，宜六味丸加肉桂、五味子；亦有热病后余热未尽者，亦知饥不食，脉多虚大，可用人参白
①读作指(zhǐ)。五音之一，属火。心音徵，其音抑扬詠越，雄以明。《素问·五常政大论》：“其音徵。”《灵枢·阴阳二十五人》：“火形之人，比于上徵，似于赤帝。”②音义同惩(chěng)。惩戒。《素问》有
见《傅青主女科》。即年老血崩，详该条。
气功术语。指在气功锻炼中，在身心安静的情况下，把意念“放”在身体的某一部位。意守一词是从“内守”、“守一”等词演化而来。“意”是指心之动而未表现于外者，是意念活动；“守”是指相守而不离。所以，意守是摄
病名。指喉风患处多脓头状似蜂房者，故名。多由忧思恼怒，气郁痰浊化火所致。《喉科心法》卷上：“生于喉内两旁，初起红肿，渐腐成片，日久片内变成小孔，出有臭气，症属难治。”治宜疏肝解郁，清热消肿。可选用清胃
书名。2卷。明·张鹤腾撰于1623年。本书根据《素问》暑病的理论，较全面地叙述各种暑病以及和伤暑有关的一些病证和主治方剂。本书后经清·叶霖增订，易名《增订伤暑全书》，内容有较多的补充，但书中有一些提法