①即营气。《灵枢·营卫生会》：“其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外。”参营气条。②营运。《灵枢·营气》：“精专者，行于经隧，常营无己，终而复始。”③喻脉象沉实如营垒。《素问·玉机真脏论》：“冬脉
出《分类草药性》。即杉皮，详该条。
①五脏之一。与小肠相表里。主神明，是精神、意识、思维等高级中枢神经活动的主宰，对其他脏腑的功能活动起领导作用。《素问·灵兰秘典论》：“心者君主之官，神明出焉。”《灵枢·邪客》：“心者，五脏六腑之大主也
我国历来有不少医生是子承父业，世代相传的。出身于这类医学世家的医生称为世医。
证名。指呕吐之物，挟有粪便。《杂症会心录·吐屎》：“……其标在胃，其本在肾，幽门失开阖之职也。……兹则阴阳错乱，清浊混淆，为医家所不及逆料者，洵为幽门无权，胃液空虚，肾水迫之，又迫而不足以敌直奔之势，
饮食养生方法之一。节食养生，首倡于《黄帝内经》，认为食饮有节，百病莫生。少食之所以能养生，《老老恒言》认为：“凡食总以少为有益，脾胃磨运，乃化精液，否则极易之物，多食反致受伤，故曰少食以安脾也。”
即乳滞、食积的治疗方法。见《幼科类萃》。详调小儿脾胃条。
病证名。见《景岳全书》卷二十八。即瘖。详该条。
见灵枢素问节要浅注条。
病理名。见《证治准绳·幼科》。指小儿乳食停滞，或为暑湿所侵，化热灼液成痰，因循日久，结为顽块者，称为痰母。是齁的病因。详齁条。