【介绍】：晚清医家。归安(今浙江吴兴)人。长于喉证，曾述有《喉证家宝》一卷，由其子包岩等编次(1910年刊行)论述喉证诊治、用药(吹药、煎剂)等，较简当切用。
【生卒】：十三世纪末【介绍】：南宋医家。字登父，号仁斋。福州人。世代以医为业。他自幼立志学医，认真钻研《内经》、《难经》、《伤寒论》等古医书和历代名医著作，加以融会贯通。医学著作较多，有《伤寒类书活人
证名。指伤寒病邪在里的病证。①邪在三阳，以阳明实热为里证。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明病，脉迟，虽汗出不恶寒者，其身必重，短气，腹满而喘，有潮热者，此外欲解，可攻里也。手足濈然汗出者，此大便已
证名。指肝脏实热的病证。《华氏中藏经》：“肝中热，则喘满而多怒，目疼，腹胀满，不嗜食，所作不定，睡中惊悸，眼赤视不明，其脉左关阴实者是也。”参见肝实热条。
见野菜谱条。
儿科著作。明王大纶撰。3卷。刊于1622年。此书重点阐述婴童常见疾患，如变蒸、撮口、脐风、胎毒等病证之辨证论治。卷末附治杂症日用补遗方。作者觅古探今，备考先贤之论，使后学者临证能按症索方，随宜投剂。选
①治法。对慢性病的治疗，宜采用从容和缓的方法。②医家名称。春秋时期秦国有医和、医缓两名医，医术高超，后人以和缓并称，作为称誉良医的代名词。
受，接受；盛，承接。小肠的主要功能是承受从胃中来的、经过初步消化的饮食，进行分别清浊。《素问·灵兰秘典论》：“小肠者，受盛之官，化物出焉。”
出《新修本草》。为***之别名，详该条。
御，驾驭、使用；神，精神。《素问·上古天真论》：“不时御神。”谓经常过分地使用精神。