出《经效产宝》。即临产。因古代产妇临产时，有的是坐在草蓐上分娩，故名。
泛指阳明气血升降顺逆的失调或上下生理平衡的改变。脏腑气化过程各有其升降上下的动势，升与降、上与下又相互调济，反之则病。如脾的清阳上升，胃的浊阴下降，维持机体的营养代谢。《素问·阴阳应象大论》：“清气在
【介绍】：南北朝时期北魏医生。迷信炼丹，曾为当时统治者炼“九转金丹”，以求长生不老。
病名。出《诸病源候论》卷四十一。即妊娠肿胀兼有喘满的病症。多因平素脾肾阳虚，内有水气湿邪，孕至六、七个月胎体渐长，腹大异常，影响气机升降，运化输布失常以致水湿停聚，而出现遍身浮肿，腹胀喘满。宜温阳健脾
怔忡之一。见《不居集》上集卷二十二。《证治汇补》卷五：“有阴火上冲，头晕目花，耳鸣齿落，或腹中作声，怔忡不已者，宜滋阴抑火，加养心之剂。久服不愈，为无根失守之火，脉必空豁，宜温补方愈。”参见怔忡、虚损
痧证之一。《痧胀玉衡·头痛痧》：“痧毒中于脏腑之气，闭塞不通，上攻三阳巅顶，故痛入脑髓，发晕沉重，不省人事，名真头痛，朝发夕死，夕发旦死，急刺破巅顶，出毒血以泄其气，药惟破其毒气，清其脏腑为主；痧毒中
锁子骨的别名。详拄骨条。
病证名。病因形体肥盛，湿痰壅阻，躯脂逼迫冲任，以致经血不得及时下达，故而经行错后，血色淡，质稠粘，带下连绵，心悸头眩。治宜健脾除湿，化滞导痰。方用六君子汤加苍术、香附、南星。
《伤寒论》节编本。1卷。相传原书为我国唐代手抄卷子本，书末有“唐贞元(乙)酉岁写之”字样。因有蠹毁误脱，今仅存65条、50方。此本于十九世纪中叶在日本国发现，对研读《伤寒论》具有一定的参考价值。现存日
指调理安定脾胃气机的治法。分和胃、调和肝胃等法。详各条。