诸病源候总论
见诸病源候论条。
见诸病源候论条。
证名。又称善欠。指经常打呵欠。《素问·宣明五气》：“五气所病，心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏。”《灵枢·口问》：“阳者主上，阴者主下。故阴气积于下，阳气未尽，阳引而上，阴引而下，阴阳相引，
书名。即《古方新解》的增注本。详古方新解条。
指人体阳气。《素问·生气通天论》：“故阳气者，一日而主外，平旦人气生。”见阳气条。
经穴名。代号LR9。出《针灸甲乙经》。属足厥阴肝经。位于大腿内侧，股骨内上踝上4寸，当股内肌与缝匠肌之间。一说“在股内廉膝上三寸，横直阴市”(《针灸集成》)。布有股前皮神经及闭孔神经前支，深层外侧有股
【介绍】：见郑宏纲条。
针灸著作。1卷。撰人佚名。约成书于金元之际。后辑入元代著名的医学丛书《济生拔萃》中。本书系节录《针经》(后世传本即《灵枢》)中十二经脉的五腧穴流注部分并加以发挥而成。首论十二经气血多少、十二经流注孔穴
证名。矢通屎。又称燥屎。指燥结的粪便。多因胃肠实热内结，津液被耗而致。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明病，谵语，有潮热，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也。”治宜急下存阴等法。
①指久视、久卧、久坐、久立、久行五种过劳致病因素。《素问·宣明五气篇》：“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。是谓五劳所伤。”②指志劳、思劳、心劳、忧劳、瘦劳(《千金要方》作疲劳)五种过
指水湿影响脾阳运化功能的病变。与脾虚湿困的病机稍有差异，但主要证候大致相同。脾虚湿困，是因脾虚导致水湿困阻，脾虚是发病的关键。治宜健脾为主，结合燥湿。湿困脾阳，湿是发病的关键，治宜燥湿利湿为主，湿去则
出《经效实验单方》。为连钱草之别名，详该条。