即瘛疭。详该条。
证名。指皮肤肌表发热。《素问·调经论》：“上焦不通利，则皮肤致密，腠理闭塞，玄府不通，卫气不得泄越，故外热。”《寿世保元·发热》：“伤寒发热，是寒邪入卫，与阳气交争，而为外热。阳气主外，为寒所薄，而失
病证名。见《中国医学大辞典》。《张氏医通·诸血门》：“劳心太过，吐血不止，归脾汤去木香加门冬、阿胶。”如心火旺盛，可用米莲散(见《杂病源流犀烛·诸血源流》)。参见吐血、内伤吐血条。
见《本草纲目》。即贯众，详该条。
见《日华子诸家本草》。即柿饼，详该条。
指表现于病人体表，主要是通过望、闻诊而得到的病候，系与“内证”相对而言，见《难经·十六难》。如肝病之外证是“善洁、面青、善怒”、肺病之外证是“面白、善嚏、悲愁不乐、欲哭”等。
气功术语。又称用意。是指练功者在气功锻炼中，怎样去掌握运用意念。意念的锻炼是气功锻炼的主要环节。因为姿势的调整，呼吸的调节，内气的运行，都是通过意念进行的。张锐《鸡峰普济方》指出：“意者气之使，意有所
病证名。指寒邪束表，误用寒凉，以致寒郁化热。其症“形如芝麻，细细白泡，似乎疮，痒痛全无，惟胸腹胫内居多”(明·秦景明《幼科金针》)。治宜清热透发，用加减柴胡汤(柴胡、黄芩、连翘、牛蒡子、桔梗、山栀、葛
病名。又称脾肾泄。指五更泄之因脾肾虚弱者。《丹溪心法·泄泻》：“但得日间上半夜无事，近五更，其泻复作，此病在肾。俗呼为脾肾泻。分水饮下二神丸及椒朴丸，或平胃散下小茴香丸。病久而重，其人虚甚，宜椒附汤。
清法之一。用于温热病邪入血分，迫血妄行，吐血，便血，或发斑疹等症，方如***地黄汤。叶桂《温热论》：“入营犹可透热转气……入血就恐耗血动血，直须凉血散血。”