病名。系指喉内未见肿起，然其初觉饮食有碍，继之则汤水有碍，甚则纳食而复出者。《喉科心法》卷上：“还食风生于关内左右，并无小瘰，亦不浮肿，或不红，或微红，但觉喉间作梗，初起妨碍饮食，日久虽饮汤水，亦觉格
【介绍】：见俞茂鲲条。
病名。出《经效产宝》。又名产后血奔。因产后虚火上炎，恶露未尽，随火逆上以致余血奔心所致。症见心中异常烦闷，口渴不已。治宜通瘀降火。方用三合汤合芎归汤。若见心中虚热烦闷，气欲绝，方用大枣、茯苓、生姜、甘
出《卫生易简方》。为蚕退纸之别名，详该条。
见《杂病源流犀烛》卷二十三。系指听力良好，示肾气充足。参见耳目聪明条。
指无名指，即手第四指。《灵枢·经脉》：“三焦手少阳之脉，起于小指次指之端”。或指足第四趾，《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉……入小指(趾)次指(趾)之间。”
抑制肝气偏盛的治法。适用于：①肝旺脾虚而见两胁胀痛，腹胀肠鸣，大便稀溏，舌苔白腻，脉弦。②肝气盛而见胸闷胁痛，急躁易怒，身窜痛。常用药物如青皮、柴胡、金铃子、广木香、佛手等。
见《广东中草药》。为石仙桃之别名，详该条。
闻诊之一。从病人的发声、语言、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、暖气等声音变异，判断疾病的寒热虚实。《素问·阴阳应象大论》：“善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊而知部分，视喘息，听声音，而知所苦。”
又称元阳、真阳、真火、命门之火、先天之火。与肾阴相对而言，两者互相依附为用。肾阳是肾生理功能的动力，也是人体生命活动力的源泉。肾所藏之精，需赖命门之火的温养，才能发挥其滋养体内各部分器官组织和繁殖后代