病名。亦名经行脏躁，经前精神异常。指每值行经前后或经期，出现烦躁易怒，悲伤啼哭，或喃喃自语，精神异常。多因心血不足，肝气郁结，痰火上扰所致。心血不足者多因素体阴虚，心失濡养，血不荣脑，神不守舍，症见悲伤欲哭，精神恍惚，不能自主，心悸怔忡，治宜养心血宁心神，方用甘麦大枣汤或百合地黄汤合泻心汤加减；肝气郁结者，多由情志内伤，肝气不舒，木郁克土，脾土不能化生精血，心神失养，症见精神抑郁不乐，情绪不宁，胸闷胁胀，治宜舒肝解郁，方用逍遥散加减，若肝郁化火，魂不守舍，症见狂躁不安，登高而歌、弃衣而走，治宜清肝解郁，泻火守神，方用龙胆泻肝汤加味；若因痰火壅积，上蒙清窍，神明逆乱，症见狂躁不安，头痛失眠，面红目赤，治宜清热涤痰，方用生铁落饮(《医学心悟》)。
出《医宗金鉴》卷八十八。即玉梁骨伤，详该条。
金代医官职称。为御药院低等医官，官阶从九品。参见御药院条。
养生著作。清·徐文弼编。全书八卷。本书是在广泛搜采前人著述的基础上，结合自己亲身经验而写成。对于养生之道，作者主张综合调摄与气功导引并重，提出养生要行内功外功，要宝精宝气宝神、知要知忌知伤，要注意四时
①运气中六气的变化之一。《素问·六元正纪大论》：“厥阴所至为生化。”厥阴之气到来，风气敷布，一派春生之气，故名生化。②泛指事物的发生和变化。《素问·五运行大论》：“寒暑燥湿风火，在人合之奈何?其于万物
《医学衷中参西录》方。党参、生白芍药各12克，代赭石、牛膝、天花粉各18克，玄参15克，乳香、没药各9克，威灵仙3克，虫(大者)4枚，制马钱子末0．6克。前十味煎汤，送服马钱子末。治因脑部充血而致肢体
湿痰证之一。《症因脉治·外感痰症》：“湿痰之症，身发寒热，面目浮肿，恶寒头痛，身痛不能转侧，呕吐恶心，烦满不渴，此外感湿痰之症也。”多因坐卧卑湿之地，或感受雨湿，与体内水液交凝而致。治宜散风除湿为主。
病名。见晋·王叔和《伤寒例》。指春夏季节因暴寒而引起的一种流行性疾病。《时病论》：“大概众人之病相似者，皆可以疫名之，此又与瘟疫之疫，相悬霄壤。须知瘟疫乃天地之厉气，寒疫乃反常之变气也。”症见头痛身疼
出《外科备要》卷中。即蝼蛄疖。破后形似蝼蛄串穴，故名。详蝼蛄疖。
①《灵枢经》篇名。主要论述因经气厥逆所引起的病症，各种心痛与其兼症的刺法。此外还介绍了喉痹、疟疾、膝痛、呃逆、大小便不通等病证。由于论述范围广、病种多，故取名杂病。②东汉，张仲景《伤寒杂病论》将伤寒以
唐代为地方设置的卫生官员，又称医药博士。掌疗民疾，时设时废，官阶从八品上以下，以州之大小分数级。大、中、下都督府，上、中、下州等，分别设有博士、助教或学生等几人或二、三十人。掌管各辖区之医疗、巡疗和推