病名。出《世医得效方》卷十九。即缠腰火丹。详该条。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
见黄帝十二经脉明堂五脏人图条。
气功术语。阴符又称为文火。是指在练“小周天”功和“卯酉周天”功过程中，配合进阳火以升降气机，调和阴阳所应掌握的一种火候。“小周天”退阴符，是选在“六阴时”中的午未申戌亥等五时中施行。“卯酉周天”退阴符
见《湖南药物志》。为鼠曲草之别名，详该条。
①刺法。指针刺入穴位后，向上抽提的方法。《针灸大全·金针赋》：“轻浮豆许曰提。”《针灸问对》：“欲泻之时，以手捻针，慢慢伸提豆许，无得转动再出，每次提之，令细细吸气五口，……故曰提以抽气。”②推拿手法
药物学著作。6卷。明·皇甫嵩撰。刊于1578年。本书卷1～2总论药性及制方之义；卷2～6按草、木、果、菜等部，分论各药。每药多参考金元以来各家之说及作者心得总括而成。
渴证之一。指吐、泻之后，津液耗伤所致的口渴症。《圣济总录》卷三十九：“霍乱吐利之人，重亡津液，则脏气不和，上焦热，津液不足，故霍乱而烦渴也。”《症因脉治》又分为外感霍乱烦渴和内伤霍乱烦渴两种。外感霍乱
脏腑有严重的内伤。《素问·宝命全形论》：“弦绝者，其音嘶败；木敷者，其叶发；病深者，其声哕。人有此三者，是为坏府。”
病证名。出《甲乙经》。指妇女从阴道流出赤白相兼的粘液。详赤白带下条。