病证名。指月经周期基本正常，行经期间超过七天以上，甚至淋漓半月方净的病症。多由气虚、血瘀、血热所致。气虚冲任不固，血失统摄，症见行经期间延长，色淡质稀，小腹空坠，气短懒言、治宜益气固冲、摄血，方用固冲汤；若经产之际，血室正开，余血未尽，外袭寒邪，血为寒凝，或交合阴阳，瘀阻胞中，血不归经，症见经期延长日久，量时多时少，色暗红，挟有瘀块，腹痛拒按，治宜祛瘀行滞止血，方用逐瘀止血汤(《傅青主女科》：生地、大黄、赤芍、丹皮、枳壳、当归尾、龟板、桃仁)；若阴虚血热，热扰冲任，经血失守，症见经期延长、量少、色红、五心烦热，口干咽燥，治宜滋阴清热，凉血安冲，方用地芍凉血汤(《顾松园医镜》)或用两地汤；若五志化火兼有湿热内蕴，迫血妄行，症见经期延长，量多，质粘稠，味臭腐，治宜解毒除湿，清热固经，方用解毒四物汤(四物汤加黄芩、黄连、黄柏、山栀)。
病证名。《叶氏女科证治》卷二：“妊娠遍身痠懒，面色青黄，不思饮食，精神困倦，形容枯槁，此血少无以养胎也，宜四物汤。”
指病邪在某经传变至尽。外感病的发展演变，有一定的顺序。从某一经的证候，发展为另一经的证候叫传经。一般按六经顺传，即：太阳经→阳明经→少阳经→太阴经→少阴经→厥阴经。证候发展至厥阴经终止称传经尽。《伤寒
《证治准绳·类方》第七册方。青皮、桑白皮、葳蕤各一两，大黄、玄参、栀子、青盐(后入)各五钱，竹叶一握。水煎去滓，微热淋洗患眼。治眼白睛肿起，赤碜痛痒。
相气十法之一。诊察病人面部颜色的润泽与枯槁，以推断疾病的预后。《望诊遵经》：“泽者主生，夭者主死。将夭而渐泽者，精神复盛，先泽而渐夭者，血气益衰。”
病名。又作脾消。《世医得效方》卷六：“脾痛之证，饮食入腹，如汤浇雪，随小便而出，落于溷僻沟渠中，皆旋结如白脂，肌肤日益消瘦，……精神恍惚，口舌焦干，或阳强兴盛，不交而泄。”可用姜粉散、附子猪肚丸等方。
《邵氏医书三种》之一。14卷。清·邵登瀛撰。撰年不详。邵氏首叙温热论，继则根据四时发病情况，阐述春温、湿温、湿病、暑、疟、伏暑晚发、冬温等以温热病为主的多种病证。书中除引述《内经》、《伤寒杂病论》等古
《兰室秘藏·自汗门》方。黄芪一钱，柴胡七分，生甘草、黄连(酒制)、黄芩、芍药、地骨皮、生地黄、苍术各五分，当归身、升麻各三分。为粗末，水煎去滓，食远服。治表中虚热，或遇夜则甚。如身体无力困倦者，加麦门
【生卒】：八世纪【介绍】：又作大乘和尚或摩诃衍。唐代僧人、医家。长期在西藏传授佛经，精通藏文，曾将译成藏文的中医书，加以综合归纳，编著《月王药诊》，是现存最早的藏医古代文献，对藏医学的发展及藏汉文化交
病名。出《证治准绳·疡医》卷三。即蛇节疔。证治见指疔条。
针灸治疗法则。出《灵枢·经脉》。指正气虚弱，体质较差者，用补的手法治疗。详针刺补泻法。此原则亦用于方药治疗。