运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
见《中级医刊》(5)：57，1959．即芭蕉油，详该条。
病证名。崔秉铣《妇科宗主》：“闺女十五、六岁，月经行一、二次或从来未行，而经闭者，人渐渐黄瘦，内骨蒸热，咳嗽或腹内有块时疼，名曰童子怯。”治疗参见室女经闭条。
证名。见《杂病源流犀烛·头痛》。亦称脑鸣、头响。详该条。
《温病条辨》卷三方。生香附、旋覆花(绢包)、苏子霜、茯苓各三钱，陈皮二钱，半夏、薏苡仁各五钱。水煎，分三次服。治伏暑湿温胁痛，或咳或不咳，无寒但潮热，或寒热如疟者。若腹满加厚朴；痛甚加降香末。
见《中药材手册》。为伸筋草之别名，详该条。
虚实错杂病证的治疗法则之一。①寓，寄托。把补之目的寄托于攻法。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“五劳虚极羸瘦，腹满不能饮食，……缓中补虚，大黄虫丸主之。”瘀血去则新血自生，营养自能恢复。②寓，寄居。
出《食医心鉴》。即列当，详该条。
烦悗的别称。指心胸烦闷。《素问·调经论》：“血并于上，气并于下，心烦惋善怒。”马莳注：“惋宜作悗，《灵枢经》俱用此悗字。”
①运气术语。指主运、司天、年支三者同气相合，故名。《素问·天元纪大论》：“应天为天符，承岁为岁直，三合为治。”②经脉表里关系的组合。出《灵枢·经别》。指足阳明与足太阴经别相合而言。