病证名。指尿色清而窍端时流糊状浊物者。见《景岳全书·淋浊》。《证治要诀·白浊》：“如白浊甚，下淀如泥，或稠粘如胶，频逆而涩痛异常，此非是热淋，此是精浊窒塞窍道而结。”多因酒色无度，败精瘀阻；或肾精亏损，相火妄动，败精挟火而出；或湿热流注精室而成。症见阴茎口常流米泔样或糊状浊物，茎中或痒或痛，甚则如刀割火灼，而尿色自清。浊物色白者称白浊，挟血者称赤浊。若浊物淋沥，尿出灼痛甚者，多属火盛，宜抽薪饮、治浊固本丸、大分清饮等方。若兼见小便频数者，多属湿热流注精室，宜五苓散合益元散。若日久不愈，涩痛全无，多属心肾不足，宜九龙丹、固阴煎、秘元煎、菟丝子丸等方。如见肾气虚寒，则宜右归丸、附桂八味丸、益智汤等方。本证多见于淋病慢性前列腺炎、精囊炎等疾患。
①与膜通。《灵枢·邪客》：“地有林木，人有募筋。”详膜条。②募穴。《难经·六十七难》：“五脏募皆在阴，而俞在阳者。”详募穴条。
见《本草求真》。为蓬莪术之别名，详该条。
书名。1卷。元·葛可久撰。刊于1348年。本书收载了十个治疗虚劳吐血的经验方，分别以甲、乙、丙、丁……次序排列。治疗方剂奇而不离于正，大多实用有效，刊本及增补评注本颇多。建国后有影印本。
阴阳互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提，即所谓“阳根于阴，阴根于阳。”《素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在生理上或病理上的联系
病证名。指感寒受热所致的咳嗽。《证治要诀》卷六：“冷热嗽，因增减衣裳，寒热俱感。遇乍寒亦嗽，乍热亦嗽，饮热亦嗽，饮冷亦嗽。宜金沸草散、消风散各一帖和煎，或应梦人参散，或款冬花散、二母散，仍以辰砂化痰丸
指疾病的发生及其发展变化的机理。包括病因、病位、证候、脏腑气血虚实的变化及其机理。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜。”又“谨守病机，各司其属。”参见病机十九条条。
证名。见《审视瑶函》。即神光自见证。详该条。
病名。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。太阳中风，发热，心烦，渴欲饮水，如水入即吐，称为水逆。因内有伏饮所致。宜通阳利水，用五苓散。《伤寒论条辨》卷一：“伏饮内作，故外者不得入也。盖饮亦水也，以水得水，
惊搐五种证候的鉴别。身热力大者为急惊；身冷力小者为慢惊；仆地无声，醒时吐沫者为癎；头目仰视者为天吊；角弓反张者为痉(《东医宝鉴》)。
食谱著作。1卷。宋·陈达叟编。约撰于1276年。“疏”通“蔬”，指素食，故本书是素食食谱。所记二十个素食品种中，原料备品七种，菜品十三种。在对每一种菜品作简要介绍后，都附有十六字的“赞”，至今仍有参考