病名。出《素问·痿论》。亦称痿躄。指四肢痿软无力。尤以下肢痿废，甚至肌肉萎缩的一种病症。《证治准绳·杂病》：“痿者手足痿软而无力，百节缓纵而不收也。”《儒门事亲》卷一：“躄者，足不能伸而行也。”其发病原因，《内经·痿论》谓因五脏之热，以皮、肉、脉、筋、骨五种分属五脏，并有肺热叶焦，发为痿躄之说。又阳明经脉虚，血气少，不能润养宗筋与劳累过度，居处潮湿，也可导致本病。仲景在《伤寒论》中认为伤寒病汗、吐、下后可以成痿；在《金匮要略》谓酸伤筋，咸伤骨亦足以致痿。朱丹溪倡肾水不能胜心火，火上烁肺与湿热、湿痰、瘀血，可以致痿。后世又有暑痿、夏痿、食积痿、血虚痿、气虚痿、肾肝下虚痿、痢后痿等名。治疗法则，《内经》谓“独取阳明”，朱丹溪主“补南泻北”。此外，尚有清热润燥、清热燥湿、滋阴养血、补益肝肾、益气健脾、化痰、行瘀、消导等，并可结合针灸、推拿。本病可见于中枢或周围神经、肌肉、内分泌及其它系统的多种器质性或功能性疾患。
病证名。见《千金要方》卷四。亦名带五色俱下、带下五色。指从阴道流出杂色秽浊的液体。多因湿热蕴结下焦，积瘀成毒，损伤冲任带脉所致。症见五色秽浊之液从阴道流出，或有恶臭气味，绵绵不断。治疗见湿毒带下条。临
见《陕西中草药》。为拦路虎之别名，详该条。
病名。指外伤引起经络气血损伤的病证。见《圣济总录·伤折门》卷一百四十四。多因跌打、碰撞伤及经络所致。伤后轻者脉道不畅，气机不顺，血流受阻，局部轻度肿痛；重者脉道破裂，血离经脉，或瘀留体内，气机受阻，或
蛊毒病之一。《诸病源候论·蛊毒病诸候》：“著蛊毒，面色青黄者，是蛇蛊。其脉洪壮，病发之时，腹内热闷，胸胁支满，舌本胀强，不喜言语，身体恒痛。又心腹似如虫行，颜色赤，唇口干燥，经年不治，肝鬲烂而死。”参
【介绍】：见何梦瑶条。
脾的精气，即脾所运化的水谷精微物质。《素问·示从容论》：“四肢解堕，此脾精之不行也。”
见《贵州民间药物》。为歪头菜之别名，详该条。
指五脏咳证日久，累及其相应之六腑气机失司而发生的综合病证。《素问·咳论》：“六腑之咳奈何?安所受病?五脏之久咳，乃移于六腑。脾咳不已，则胃受之，胃咳之状，咳而呕……”参见五脏咳条。
【介绍】：清眼科医家。四川万县人。因目病弃儒习医，攻读《审视瑶函》与《一草亭目科全书》、《异授眼科》等。认为目疾莫不由脏腑而达诸外，可由四诊而明其证因，由此遵方修合、加减用药，既疗内病，变愈目疾。撰《
病证名。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。指心烦失眠的病证。虚烦指心烦而心下无硬满，与心下硬满烦躁者有别。本证可由气虚、阳虚、阴虚、余热等不同因素导致。属气虚者，常兼见倦怠乏力，纳少神疲，口干少饮，脉象