溢
内经十二脉之一。超越寸口而上鱼际的脉象，主气有余。《诊家正眼》：“曰溢者，自寸口上越鱼际，气有余也。”
内经十二脉之一。超越寸口而上鱼际的脉象，主气有余。《诊家正眼》：“曰溢者，自寸口上越鱼际，气有余也。”
证名。①遇事易惊或无故自惊的简称。出《素问·大奇论》。亦称喜惊、惊伤。《张氏医通·神志门》：“夫惊虽主于心，而肝胆脾胃皆有之。惊是火热烁动其心，心动而神乱也。若因内气先虚，故触事易惊，或卒然闻响大声，
病名。见《外科启玄》卷六。由风热郁滞肌肤所致。其症生于背部神堂穴、膈关及膈俞穴处。初起皮肤瘙痒剧烈，继起燎浆水泡，搔破后溃烂见骨。治宜托里解毒。内服加味补血汤，外敷太极黑铅膏。
病名。指缠喉风之发于双侧者。症状多重。详缠喉风条。
病名。《医学入门》：“(鼻)有流臭黄水者，甚则脑亦作痛，俗名脑砂。”参见鼻渊、控脑砂等条。
①见《外科精要》。为何首乌之别名。②见《四川常用中草药》。为金刚散之别名。各详该条。
见《太平惠民和剂局方》卷五。即来复丹，见该条。
证名。为外伤引起内脏损伤的总称。见《世医得效方》卷十八。因跌扑、碰撞、挤压所致。临床多见有胸胁及腹部内脏受伤。前者证见胸胁疼痛或窜痛、胀满，呼吸、咳嗽均牵掣疼痛，甚或咳血、吐血，喘促不能平卧，烦躁不安
见《本草纲目拾遗》。为胖大海之别名，详该条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
养生术语。指集中意念于任何一种事物。一般集中于下丹田、中丹田或上丹田中(参见丹田条)。集中则有益于健康。《抱朴子内篇·地真》：“子欲长生，守一当明；思一至饥，一与之粮；思一至渴，一与之浆。”