病证名。见《陈素庵妇科补解》。多由肝脾郁火，外感风热，郁火挟风热上攻所致。症见目赤肿痛，眵多羞明，或痒涩。重则憎寒恶热，胎动不安。治以疏风清热，滋阴凉血。方用疏风汤(荆芥、防风、柴胡、黄芩、升麻、葛根
灸具。形如杯盏故名。据《灸法秘传》载：“四周银片稍厚，底宜薄，须穿数孔，下用四足，计高一分许。将盏足钉在姜片上，姜上亦穿数孔，与盏孔相当，俾药气可以透入经络脏腑也。”近代所用的艾斗即由此发展而来。
即分娩。张蕃芝《生生要旨》：“妇人生产，往往坐盆而生，俗呼坐桶。”因古代妇女临产时，有的是坐在桶或盆上分娩，故名。
证名。指瞳神极度散大之证。见《银海精微》：“通者，黄仁水轮皆黑，似无黄仁，瞳人水散，似无瞳人，此黄仁与瞳人通混不分，号曰通瞳。”属瞳神散大。参见该条。
见清·赵楷《百草镜》。为土贝母之简称，详该条。
书名。3卷。清·郭志邃撰于1675年。作者鉴于痧胀病症发病多、传变快，治不对症，命在须臾，遂搜求前人有关学术经验，总其大纲，撮其要领。上卷列痧胀发蒙论、痧胀要语及痧胀脉法；中卷、下卷结合实际治例，叙述
六经厥之一。《三因极一病证方论·叙厥论》：“头重，足弱，发为瞑仆，名太阳厥。……考其厥因，多以不胜乘其所胜，气不得行，遂致于逆。”参见六经厥、厥证条。
①出《素问·至真要大论》。“燥淫所胜，民病面尘，身无膏泽。”指面色灰暗，如蒙尘灰。有实证和虚证之分，实证多因燥邪所伤或伏邪内郁，常伴有口苦咽干等症状；虚证多由久病肝肾阴虚，常伴有头晕耳鸣、五心烦热、腰
见脉诀刊误条。
病证名。亦名经行隐疹，经行癗。经前荨麻疹。指每值临经或行经期间，周身皮肤突起红疹，块形大小不一，或起风团，融合成片，瘙痒异常，经净渐退的病症。多因血虚、风热、血瘀所致。若因素体血虚，或久病失养，营阴暗