五行学说中，肝属木，脾胃属土。凡肝气过亢，疏泄太过，影响脾胃者称之。详见肝气犯胃条。
由菊科植物艾嵩的干叶制成。是以其色泽灰白，柔软如绒，故名。艾绒有粗细之分。粗者多用于温针或制作艾条，细者多用于制作艾炷。质地以陈年者为佳。
出《摘元方》。即麻秸，详该条。
【介绍】：明代医家。吴县(今江苏苏州)人。世医出身，行医五十年。强调医生除应精于技术之外，还要有“仁”心，否则足以杀人。曾把秦汉以来的医家事迹编成《医家炯戒》一书，已佚。
书名。1卷。原题清·陈平伯撰。刊于1809年。本书前述温热病大意，次为风温证条例，论述风温诸证证治，介绍其立法及具体方药，逐条予以辨注分析，在温病学派中有一定的影响。后列湿温证条例，内容与《湿热条辨》
妇科专著，6卷。清·徐大椿(灵胎)撰。约成书于1764年。此书系《徐灵胎医略六书》之一。设调经、种子、胎前、临产和产后五门。广摘历代医家对女科证治之医论。对妇科疾病的病因病机阐述颇具特色，强调辨证施治
出《素问·藏气法时论》。使用有毒的药物以治病。毒药有几种含义：①指药物的特性。如干姜偏热，黄芩偏寒，升麻升提，苏子降气，就利用其特性以祛邪扶正。②指药物副作用。如常山能截疟，但有引起呕吐的副作用。③指
书名。14卷。清·汪琥撰于1680年。汪氏根据《素问》“今夫热病者，皆伤寒之类也”的理论，析取《伤寒论》六经脉证治法原文中属于热病的原文，广泛参考各家学说逐条予以辩注。在治法上，不泥守仲景成方，选列自
气的运行变化。①泛指人体各脏腑器官的气化活动，其中较多用以表示三焦输布水液及肾与膀胱的泌尿功能。《素问·灵兰秘典论》：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”②自然六气的变化。《素问·气交变大论
出《丹溪心法》。即瓦楞子，详该条。