藏医学著作。(梵名《索玛拉扎》、藏名(《门杰代维给布》)。成书于公元八世纪初，作者不详。全书113章。分别论述人体的胚胎、生理解剖、病因(内因：即隆、赤巴、培根失调。外因：季节气候、居住环境等异常变化)、疾病分类(将四百零四种病分成四组，其中一百零一种病不治可愈，一百零一种病可治愈，一百零一种病经过祈祷而愈，一百零一种无药可治)、疾病的相互转化、治疗方法、药物的选用、配伍、药物的加工炮制和剂型。最后记载了本书的由来。现对该书的来源有三种不同说法。一曰由金城公主带入藏，由马哈金达、加处尕堪、琼布孜孜、琼布通朱、角拉门巴合译为藏文。二曰由五台山僧人江伯阳编著，先传至印度，后由堪布陆竹和班德却吉喜饶从梵文译为藏文。三曰由汉族马哈亚那和毗卢扎那编译。本书为现存藏医学最早的理论与实践具备的著作。1985年民族出版社据德格印经院木刻本出版了排印本。
【介绍】：清代医家。字晓澜。江苏如皋人。辑有《吴门治验录》(1822年)、《良方汇集》(1825年刊行)等书，并修订重刊有王肯堂之《灵兰要览》，费养庄之《幼科金鉴》等书。
病名。一种全身瘙痒性皮肤病。《外科证治全书》卷四：“遍身瘙痒，并无疮疥，搔之不止。”由风、湿、热蕴于肌肤，不得疏泄所致；或血虚肝旺，生风化燥，肌肤失养而得。临症皮肤无原发疹。遍身瘙痒，夜间尤甚，常搔抓
出《难经·六十九难》。运用五行相生和母子关系的理论，来治疗五脏实证。例如肝木生心火，肝是母，心是子，出现肝实证时，不仅要泻肝，还必须泻心火。如肝有实火，症见头痛、眩晕、耳鸣、急躁易怒、面红耳赤、胁肋灼
【介绍】：见刘哈刺八都鲁条。
药物学著作。10卷。清·沈金鳌撰。刊于1773年。本书为《沈氏尊生书》的组成部分。作者根据十剂(宣、通、补、泻、轻、重、滑、涩、燥、湿)分类，共选药420种，分别记述了各药的性味、七情、主治、归经、前
①指针刺未能得气时，停针不动，静候片刻，以待气至。《针经指南·标幽赋》：“次察应至之气……未至也，据虚实而候气。”《针灸大成》：“用针之法，候气为先。”《灵枢·九针十二原》所谓“气至而有效”即指针刺必
古代医学分科之一。元代分医学为十三科，杂医科系专门治疗杂病的学科。参见十三科条。
治疗中风的七个穴位。《太平圣惠方》：“凡人……或饮食不节，酒色过度，忽中此风，言语蹇涩，半身不遂，于七处一齐下火，灸三壮。如风在左灸右，在右灸左。一百会、二耳前发际(后世作曲鬓穴)、三肩井穴、四风市穴
见《常用中草药配方》。为紫葳茎叶之别名，详该条。
《医学衷中参西录》方。炒白术、玄参、白芍药各9克，山药30克，鸡内金、桃仁、甘草各6克，龙眼肉18克，山茱萸、枸杞子各12克，红花4．5克。水煎服。治血枯经闭，饮食减少，灼热咳嗽。若灼热不退，加生地黄