①音运(yùn)。①通蕴。郁结、积滞。《素问·生气通天论》：“血菀于上。”《素问·示从容论》：“八风菀热。”②郁伏、枯槁。《素问·至真要大论》：“名木敛，生菀于下。”②音玉(yù)。同郁。郁结。《素问
见《得配本草》。为黄柏药材之一种，详该条。
病症名。指风热损肺所致的吐血。《金匮翼·诸血统论》：“风热吐血：风，阳邪也；热，火气也。并入络中，则血溢络外。其证乍寒乍热，咳嗽口干，烦躁者是也。宜以辛凉入血之药治之。”方如《圣惠》荆芥地黄汤、《圣济
脉象。即滑脉。《素问·阴阳别论》：“阴阳相过曰溜。”《研经言》卷二：“溜脉不言鼓者，以其弱甚也，此阴阳之无胜负者也。”
【介绍】：明代医家。字存斋。高邮(今属江苏)人。喜读百家之说，尤穷究医理，医名闻于江淮。主张为医者当“仰揆天时，俯察地宜”，重视运气学说，并以之按症处方，治多效。撰《医学至要运气指明》2卷(1614)
病证名。见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。癎证痰多者为痰癎。多由小儿素有热痰内伏，复受惊恐而引起。症见仆地昏倒，惊掣啼叫，痰涎塞满喉间，口吐痰沫。治宜祛痰清热。先用一捻金，后服滚痰丸。
“阴阳二十五人”之一种类型，出《灵枢·阴阳二十五人》篇。其外貌特征为“黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫，小手足，上下相称，行安地。”性格特征为“安心，好利人，不喜权势，善附人。”体质和发病特点为
指肝火病症中表现于上部热象或具有上冲性特点者，因火性炎上之故。参肝火条。
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“火郁发之，谓汗令疏散也。”火郁，指热邪郁而内伏；发，发泄、发散。如温热邪至气分，症见身热、心烦，口渴无汗，舌苔粗黄，须辛凉透达，使病人微汗，则气分热邪可以
脚气病之一。见《太平圣惠方》卷四十五。指脚气病见脚膝浮肿者。多因水湿之邪，从下感受，经络不得宣通所致。证见足胫肿大，麻木重着，软弱无力，或生臁疮，小便不利，舌苔白腻，脉濡缓等。本病与现代医学所称的脚气