心神反映于血脉之中。心藏神，主血脉，故脉既为血之府，而神亦舍于其中。《灵枢·本神》：“心藏脉，脉舍神。”
同痞。不通①指痞塞的证候。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为积饮否隔。”《素问·五常政大论》：“备化之纪，……其病否。”“其病留满否塞。”《诸病源候论·瘘候》：“寒热邪气，客于经络，使血气否涩。”
出《肘后方》。即白螺蛳壳，详该条。
病名。系有头疽生于肩胛部者。出《疡医准绳》卷三。又名太阴疽、肩后疽。多因手太阴肺经积热所致。治宜内服仙方活命饮加桔梗、黄芪、升麻；或选用夺命丹、黄芪木香散。余证治见有头疽。
拔罐术语。指拔罐后将火罐除去之意。起罐时常先用手指按压罐口边的皮肤，另以一手将罐体略向对侧扳动，使罐口与皮肤间形成一个孔隙，让空气进入罐内，火罐就可松脱。惟起罐时，用力宜轻缓，以免损伤皮肤。
古病名。指食入即泻。见《丹溪心法·泄泻》。又称漏食泄。《症因脉治》卷四：“脾气久虚，不受饮食者，食毕即肠鸣腹急，尽下所食之物方快，不食则无事，经年累月，此禄食泻之症。”治宜温补脾肾，用快脾丸、五味丸。
证名。见《素问·五脏生成篇》。有眸子而无见者曰蒙。指眼珠外观未见异常而目盲者为蒙。
综合性医书。24卷。明·方广类集、重编。刊于1536年。方氏鉴于程用光重订的《丹溪心法》，赘列了一些与朱震亨学术理论相矛盾的“附录”，遂删削其“附录”部分，另以诸家方论缀于《丹溪心法》各门之后，所选诸
见《全国中草药汇编》。为野棉花根之别名，详该条。
《金匮要略·妇人产后病脉证并治》：“新产妇人有三病，一者病痉，二者病郁冒，三者大便难。”因新产血虚多汗出，易中风邪，血虚不能濡养筋脉，风邪易于化燥伤津，故令病痉；亡血汗多腠理不密，寒邪乘虚侵袭，正气内