运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，征代表火运，故太过之火运称为太征。
五志，指喜、怒、忧、思、恐五种情志，亦泛指各种精神活动，是以五脏精气为其物质基础的。这些活动过度，就会损及五脏精气，或影响脏腑气机失调，产生疾病。参见五志化火条。
【介绍】：宋代医家。撰有《证辨伤寒论》一卷、《明医显微论》一卷，均佚。
出《日华子诸家本草》。为人指甲之别名，详该条。
病证名。疳积日久而引起食入即吐的证候。凡食积而引起的疳症，久则胃热伤津，津枯胃燥，以致不能容纳水谷。其症除有疳疾症状外，兼有食入即吐，潮热不退。治宜养阴，健胃，用参苓白术散加石斛、谷芽、胡黄连、鲜竹茹
【介绍】：见史堪条。
病证名。又名初生着噤。简称噤。《诸病源候论》卷五十：“小儿初生，口里复结聚，生于舌上，如黍粟大，令儿不能取乳，名之曰噤。此由于胎时，热入儿脏，心气偏受热故也。”
白苔中有两条黄色苔呈纵形排列的舌象。外感杂病均可见。外感多为表邪入里，而表证未罢；杂病多属积热聚于肠胃，肠胃不和所致。(见《伤寒舌鉴》)。
《圣济总录》卷四十二方。黄芩、炙甘草各二两，人参、桂(去粗皮)各一两，苦参、茯神各半两。为粗末，每服三钱匕，水煎，去渣，不拘时服。治肝胆俱虚，热气上熏，口中常苦。
证名。指表寒、里热症状同时存在。见《医学心悟·伤寒主治四字论》。多由外邪传里化热而表寒未解，或本有内热，又感寒邪所致。详见表寒证、里热证条。