指全身穴位。《素问·调经论》：“人有精气津液，四支九窍，五藏十六部，三百六十五节。”王冰註：“三百六十五节者，非谓骨节，是神气出入之处也。”三百六十五是约数，当时实际穴位不足此数。
方书名。又名《严氏济生方》。宋·严用和撰于1253年。10卷。内容包括中风、中寒、中暑等内、外、妇科疾病79篇。每篇先述病候，后记方剂，共450余方。选方多经作者试用，切于实用。现存有1734年日本的
【介绍】：见秦伯未条。
①骨名。①又名壅骨、虎骨、束骨。出《灵枢·本输》。解剖学同名骨。共八块(古称六块)，其中豌豆骨系生长在肌腱内的籽骨，其他七块借许多韧带相连成一整体，上接桡骨，下接掌骨。②指第一跖趾关节骨突。《灵枢·本
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
病证名。见《惠直堂经验方·伤寒门》。症见两跗忽然红肿，因而发热，两胫俱浮作痛等。由感染湿热，先从下受，治宜消其湿热，从膀胱下行，则身热自退，可用顺导汤等方。参见脚气条。
人体的水液代谢，与肺气的肃降有密切关系。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行。”后世据此而立“肺为水之上源”的论说，如果肺气肃
见友渔斋医话六种条。
见《太平圣惠方》。即松节，详该条。
①刺法名。《素问·离合真邪论》：“弹而怒之。”意是指在针刺前以手指弹动皮肤，使脉气满的方法。后世医家发展为，入针后，用手轻弹针柄，以促使得气的方法。《针经指南》：“弹者，凡补时，可用大指甲轻弹针，使气