【生卒】：1277～1347
【介绍】：
元代著名医学家，我国古代骨伤科代表人物之一。字达斋。南丰(今江西南丰)人。曾任南丰医学教授。世代以医为业。对内、妇、儿、眼、正骨、口齿咽喉等科均有所研究，尤擅长骨伤科，积累了丰富的经验。因见古代医方浩若烟海，难于检索应用，遂参考元代医学十三科目，将古代医方和家传五世积累的经验方剂分门整理，前后历时十年，于至元三年(1337)编成《世医得效方》十九卷，经江西医学提举司送太医院审阅。1345年(至正五年)刊行。书中保存了大量古方以及家传有效方剂，特别在正骨科方面达到了较高的水平，如对骨折、脱臼的整复，主张用乌头、曼陀罗(风茄儿)先行麻醉；创造性地采用悬吊复位法治疗脊柱骨折等，这些都居于当时世界医学的前列。
见《甘肃中药手册》。即核桃楸皮，详该条。
病证名。脾胃虚寒而致的呕吐。《活动心书》即冷吐。其证乳片不消，多吐而少出，脉息沉微，面白眼慢，气缓神昏，额上汗出，此因风寒入胃，或食生冷，或伤宿乳，胃虚不纳而出。宜温胃去风，除宿冷，用当归散，水煨姜陈
即茯苓桂枝白术甘草汤，见该条。
病证名。指疫喉愈后，邪毒未清，遗留于经络或脏腑之间而表现诸多不同证候的泛称。
症名。口中自觉有甜味。多属脾胃湿热。可见于平素嗜食甘肥厚味的消渴病人。《素问·奇病论》：“夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。此肥美之所发也，此人必数食甘美而多肥也，……转为消
伤食之一。《杂病源流犀烛·伤食不能食源流》：“至于所伤之物既种种不同，宜各用主治之药。……伤蛋，蔻仁、橘红、豆豉、姜汁。”《张氏医通》卷二：“伤蛋满闷，姜汁蒜泥。”参见伤食条。
①指存在于脾脏的阴液(包括血液、津液等)。②指脾脏本身，与胃阳相对而言，脾脏为阴，胃腑为阳。③每脏皆有阴阳，脾阴与脾阳相对而言。
经脉名称之一。包括足阳明胃经和手阳明大肠经。与太阳经互为表里。《素问·阴阳离合论》：“太阴之前，名曰阳明。”本经多血多气，阳气最盛，是在太阳和少阳两经阳气基础上的发展。《素问·至真要大论》：“两阳合明
反治法之一。指治疗真热假寒的方法。例如病人身大热、口大渴、大汗出、脉洪大、四肢逆冷，其中四肢逆冷是假寒，余证是真热，用白虎汤热服。
见《河北中药手册》。为猪毛菜之别名，详该条。