化气利湿
即温阳利湿，详该条。
即温阳利湿，详该条。
藏医学著作，藏名《起瓦林谢》。十五世纪舒卡·年姆尼多吉著。全书不分卷。主要论述医学理论、药性及临床治疗的诀窍，有如一粒舍利衍生出无数要诀，故名。
气功功法。为小周天的全称。详该条。
运气术语。即司天。《素问·气交变大论》：“上临少阴少阳。”凡火运太过之年是戊年，又值少阴司天，是戊子、戊午年；少阳司天是戊申、戊寅年。
指《素问·至真要大论》对病机的十九条论述。前人从实践中把某些类同的证候，归纳于某一病因或某一脏的范围内，作为辨证求因的依据，列为十九条。《素问·至真要大论》：“愿闻病机何如?……诸风掉眩，皆属于肝；诸
病证名。《陈素庵妇科补解》：“经正行发狂谵语，忽不知人，与产后发狂相似。缘此妇，素系气血两虚，多怒而动肝火，今经行去血过多，风热乘之，客热与内火并而相搏，心神昏闷，是以登高而歌，去衣而走、妄言谵语，如
妇科专著，8卷。清·吴本立(道源)纂辑。刊于1773年。作者上采前贤、旁取时论，分门别类，纂辑成书。卷1～2论调经及妇科杂病；卷3～4论广嗣及妊娠诸疾；卷5论生产及难产救治；卷6～8论产后诸疾。所论病
用活血药或结合理气药以祛除瘀血的治法。详祛瘀活血条。
即鼻准。详该条。
见《四川中药志》。即通草，详该条。
病证名。本证分先天性和后天性两类，其中多数是由于在幼小时候因病丧失听觉，无从学习语言因而成聋哑。先天性者，幼小即两耳失聪，不能语言。《诸病源候论》卷二十九：“发惊癎后，六七岁不能语言。”《丹溪心法》：