指行痹、痛痹、著痹三种痹证。《素问·痹论》：“风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也。”《类证治裁·痹症》：“风寒湿三气杂至，合而为痹。痹非偏受一气。其风胜者为行痹。风行而不定，如走注之类。寒胜者为痛痹。寒凝则阳气不行，痛有定处，即痛风。湿胜者为着痹。重著不移，或肿痛，或不仁，湿从土化，痛发肌肉，即麻木也。……风胜脉必浮，寒胜脉必，湿胜脉必缓。三痹各有所胜，用药以胜者为主，而兼者佐之。治行痹散风为主，兼去寒利湿，参以补血，血行风自灭也，防风汤。治痛痹温寒为主，兼疏风渗湿，参以益火，辛温解凝寒也，加减五积散。治著痹利湿为主，兼去风逐寒，参以补脾补气，土强可胜湿也。川芎茯苓汤加耆、术。”参见风痹、寒痹、着痹条。
系指由肾元虚衰所致之听力障碍。多发生于老年人。《景岳全书》卷二十七：“今老人之耳多见聪不内居，而声闻于外，此正肾元不固，阳气渐涣之征耳，欲求来复，其势诚难。”
三十六黄之一。《圣济总录》卷六十一：“病人五脏积热，面赤，言语带邪，昏沉错乱，目中黄色，此是酒黄。灸后心、百会、下廉三处百壮。若惙气上喘，脉如屋漏，此候不治，如只大便下血，宜服泽泻汤方。”参见黄疸有关
病名。《诸病源候论》卷二十九：“手阳明之支脉，入于齿，头面有风冷传入，其脉令龂齿间津液化为脓汁，血气虚竭，不能荣于齿，故齿根露而挺出。”治宜益气补血。可选用归脾汤、补中益气汤、六味地黄汤等加减。参见牙
气功术语。是一种意念锻炼。存，为意念的存放；想，为闭目塑造意识形象，即闭目内视。但内视的体内对象都是想象的。《天隐子》：“存谓存我之神，想谓想我之身。”
《医醇賸义》卷一方。藿香一钱五分，苍术、厚朴、砂仁、陈皮、半夏各一钱，茯苓二钱，神曲三钱，竹茹八分。为细末，加生姜汁二匙，冲服。治暑季饮食不节，外感不正之气而致的呕吐。
见《江西草药》。为合掌消之别名，详该条。
【介绍】：见胡文涣条。
病证名。指发斑属于虚寒者。《阴证略例·阴证发斑》：“阴证发斑，亦出胸背，又出手足，亦稀少而微红，若作热疾投之凉药大误矣，此无根失守之火聚于胸中，上独熏肺，传于皮肤而为斑点。但如蚊、虻、蚤、虱、咬形状，
书名。清·汪昂撰。刊于1694年。系《本草备要》与《医方集解》的合刊本。各见本条。
病名。《喉科种福》卷三：“此触天行瘟疫之气，致项肿咽痛，口内喉中皆现红色，痰涎秽浊，粘连不断，吐出热气，臭气喷人，甚有颈项头面俱肿，面目俱赤，北方尤多此病，俗人呼为虾蟆瘟，又名颅鹚瘟，亦名大头瘟。乃湿