三叉蕨
见《广西中兽医药用植物》。为蕨之别名，详该条。
见《广西中兽医药用植物》。为蕨之别名，详该条。
借用五行学说阐述树木生发的特性来比喻肝胆的生理特点。肝胆主疏泄升发，疏泄则能助脾胃消化吸收；升发则能使气机舒畅。故肝木喜畅达而不宜抑郁，肝郁则产生胁下痛、嗳气不舒等症。
见《医贯》卷四。即内眦。详该条。
【介绍】：见王纶条。
【生卒】：七世纪【介绍】：唐代医生。洛州洛阳(今河南洛阳)人。唐武则天时为侍御医，与张文仲、韦慈藏齐名。公元八世纪以来，医家皆推三人为首。
见《世医得效方》卷十五。即子宫脱垂。详该条。
病名。指水肿病属实者。见《中国内科医鉴·浮肿水肿》。多因外感六淫，内伤饮食而致，起病急速，来势多暴。《医宗必读·水肿胀满》以阳证多热，热证多实。先胀于内而后肿于外者为实；小便黄赤，大便秘结者为实；脉滑
①聪敏，引申为病稍退而神志清楚。《素问·藏气法时论》：“肝病者，平旦慧。”《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚。”《素问·刺腰痛论》：“默默然不慧。”王冰注：“风盛则昏冒故不
病名。出《疮疡经验全书》卷三。即衡疽①。见该条。
保健气功的一组动作。又名鸣天鼓。见《诸病源候论·鬼邪候》。又名琢齿。使上、下齿互相叩击如咀嚼状。龚居中《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸。每日清晨，或不拘时，叩齿三十六遍，
指寒邪长期沉伏于肠胃，阳结不解的病证。见《备急千金要方》卷十六。《三因极一病证方论·痼冷积热证治》：“痼冷者，中寒也。多因真气既微，胃气不实，复啖生冷冰雪之属，致肠胃虚寒，阴既停凝，阳不能正，大便洞泄