悖，违反、逆乱。出《灵枢·论勇》。指饮醉酒后言行胡乱，失于常态。
证名。各种大量出血的总称。《三因极一病证方论·失血叙论》：“血不得循经流注，荣养百脉，或泣，或散，或下而亡反，或逆而上溢，乃有吐、衄、便、利、汗、痰诸证生焉。十种走失，无重于斯，随证别之，乃可施治。”
眼科专书。1卷。明·邓苑撰。撰年不详。书中将眼病总括为内障与外障二类，首为议论，次为治法，并附小儿眼病治法。叙述简要，方剂切于实用。建国后出版排印本(与《异授眼科》合刊)。
【介绍】：见洪正立条。
见《新疆药材》。为蒲黄之别名，详该条。
古刺法名。①九刺之一。《灵枢·官针》：“输刺者，刺诸经荥输藏输也。”指取用四肢的荥穴和背部的藏输穴进行治疗的方法。亦有指取用五输穴和脏俞穴者。因取用特定的俞穴进行针刺，故名输刺。②十二刺之一。《灵枢·
病名。是一种慢性瘙痒性皮肤病。因患处皮肤厚而且坚，如牛领之皮，故名。见《世医得效方》卷十九。由风湿热毒蕴郁肌肤所致；或因营血不足，血虚风燥，肌肤失养而成；与情志失调亦有一定关系。大多发于颈项处，亦可发
出《本草纲目》。即鹅口疮。详该条。
病证名。指急性咽喉阻塞所引起的喉头喘鸣声。《医门补要》附载：“喉声如雷及呛食者，死。”
养生类著作。宋·周守中纂集，撰年不详。本书推崇道家观点，引录了宋以前多种古代养生文献，均为前人的经验总结。书中重点指出了养生的必要性和具体方法，强调保精、调气、养神是长寿的根本，认为“精者神之本，气者