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一个革命者永远不把爱人问题看得比革命还重要，这样会犯错误的。对待婚姻问题，必须严肃，不要饥不择食，不问政治，只看外表，结果弄出很多纠纷，或者生活不到头。年轻人必须注意，要在革命斗争中选择自己的对象，在这个问题上也常常表现出一个人的政治品质。不要把它摆在不适当的地位，必须严肃对待它！
种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一种人生。
我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的
青年人！你不能像风般飞扬，便应当像山般静止。
极权主义下的平均、中庸、共贫、互贬，养成了一般民众对杰出物象的超常关注和超常警惕。这种心理习惯在本世纪经历了长久的“大一统”、“大锅饭”之后更成为一种天然公理，因此也必然地延伸到了新时期。几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的
其实究竟能走多远谁都说不准，如同你的父母不知道自己何时会下岗，你的对门的小孩何时会作弊被捉，你的同学何时在回家途中被三轮车撞。人生总有太多变数。唯一可以说得准的，恐怕只剩下社会主义信念坚持一百年不动摇。
历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。
国家以官而任事，则当因事而立官
爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。
友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承中。