- 李康
李康（生卒年不详），字萧远，三国魏中山（今河北定县）人。性耿介，不合流俗。曾作《游山九吟》（今佚），魏明帝十分欣赏，起用为寻阳长，后封陧阳侯。原有集二卷，已佚。今存《运命论》，载《文选》。文中竭力宣扬天命论，但文笔流丽，其中“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于众，人必非之”等句，颇著名。事见《文选》李善注引《集林》。
- 王徽之
（?—388）东晋琅邪临沂人，字子猷。王羲之子。为大司马桓温参军。任性放达，不理府事。又为桓冲车骑将军。尝居山阴，夜雪初霁，忽忆戴逵，泛舟往访，造门不入而返。人问则日：“乘兴而来，兴尽而返，何必见戴?”官至黄门侍郎。后弃官东归。弟王献之卒，奔丧不哭，直上灵床坐而取献之琴弹之，久而不调。叹日：“呜呼子敬，人琴俱亡！”因顿绝。月余疾卒。
- 方干
方干（809—888）字雄飞，号玄英，睦州青溪(今淳安)人。擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年(888年)，方干客死会稽，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗370余篇，编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。
- 陈东
陈东(1086～1127年)，字少阳，北宋元祐元年（1086年）出生于一个“自五世以来，以儒嗣其业”的家庭。陈东很早就有声名，洒脱不拘，不肯居于人下，不忧惧自己的贫寒低贱。蔡京、王黼当时用事专权，人们不敢指责，只有陈东无所隐讳忌讳。他参加宴会集会，在座的客人害怕连累自己，都避开他。后来以贡士进入太学。
- 住山僧
住山僧，姓名不详，与罗大经同时。事见《鹤林玉露》乙编卷一。
- 吴师尹
（1303—1366）永新人，字莘乐，号桂冈。顺帝至正八年进士，授永丰丞，有惠政，民德之。后归隐连里之桂冈，学者称桂冈先生。
- 释宗演
释宗演（釈宗演，SoyenShaku，1859～1919），若狭（福井县）人，日本临济宗僧。大正八年病逝，享年六十一。若狭（福井县）人。字洪岳，号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家，改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学（现花园大学）校长等职，并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后，历访欧美诸国，并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝，享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等，此外，夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其影响。
- 陈玑
字叔衡，号玉轩，浙江诸暨枫桥陈家村人。幼好学，善属文。学者杨东里亟称其文，比之虞邵庵。明宣德四年（1429年）中式举人，次年联捷成进士。时宣宗留意文学，命引见会试进士百人，选其中20人亲试于殿，玑名列第四，授翰林庶吉士，帝亲赐御衣一袭，宝钞三百贯。
- 郑明选
浙江归安人，一作福建侯官人，字侯升。万历十七年进士。知安仁县，官至南京刑科给事中。有《秕言》。
- 翟祖佑
翟祖佑，字宪甲。归善人。绍高子。明唐王隆武元年（一六四五）举人。清雍正《归善县志》卷五有传。
