二十卷。金元好问(1190－1257)撰。元好问，字裕之，号遗山山人，太原秀容(今山西忻州)人。其先出于北魏拓跋氏。北魏亡后，其一支落藉河南，后迁山西。定兴五年(1221)进士及第，但未赴选。金哀宗正大元年(1224)中博学鸿词科，授儒林郎，权国史院编修，后为尚书省掾左司都事。元好问著述等身。有《南冠录》、《壬辰杂编》、《中州集》、《遗山集》等。此集共二十卷。所收之诗系毛晋从元好问全集中摘出，刊于《元人十种诗》中。其诗继承了建安、李、杜、白居易以来的优秀传统，并形成自己的风格。《瓯北诗话》评其诗称古体“专拟单行，绝无偶句，构思精渺，十步九折，愈折而意愈深，味愈隽，虽苏、陆亦不可及也”，七律“则更沉挚悲凉，自成声调”，往往有唐律之遗响。王国维《人间词话》更称其诗已有“无我之境”。均说明了元好问诗艺术成就和价值。此集被收入《元人十种诗》，有明崇祯十一年(1638)毛氏汲古阁刊本，民国十五年(1926)上海商务印书馆影印本。
二卷。清末刘典(生卒年不详)撰。典字克庵，谥果敏，湖南宁乡人。咸丰六年(1856年)典从湘军将领罗泽南，攻武昌，泽南死，遂从左宗堂，转战江西皖南，积功至布政使、甘陕军务帮办，从左宗堂数十年。该书即记其
十卷。清姜兆锡(详见《周易本义述蕴》)撰。该书首列《至圣年表正伪》，其四十四篇之目次，则从葛鼐本，以《正论》与《三问礼》篇为卷九，以《本姓终记》与《七十二弟子》篇为卷十。是书质量不高，《四库全书总目》
一卷。原题沧州樵叟撰。《四库提要》云其与《绍兴正论》出于一人之手，今人李裕民已考其不确(《四库提要订误》卷二)。原序称“淳祐乙已”，则书成于宋理宗淳祐五年(12450。本书记载宋宁宗时庆元党禁事件，从
四卷。清江永(详见《周礼疑义举要》)撰。此书前三卷为考辨《春秋》经传之地理，第四卷则是为《春秋传说汇纂》一书中之《王朝列国兴废说》的地理考证加注。此书按经传秩序，对山、川、国、邑地名随文加以辨析，且只
六卷。隋刘炫(约546－613)撰，清邵瑛辑。刘炫字光伯，河间景城(今河北泊头)人，隋代著名学者。少聪敏，与信都人刘焯闭户读书，十年不出。炫强记默识，罕有其比。隋开皇中，奉敕与著作郎王劭同修国史。不久
五卷。清李光地(1642－1718)撰。李光地字晋卿、原庵、号榕村，福建安溪人。康熙进士，由庶吉士授编修，文渊阁大学士。在官以清勤自律，任内曾举荐施琅平定台湾，为陈鹏年辨诬，赞成恢复张伯行官职，救方苞
十一卷。郭雍(1091——1187)撰。郭雍，字子和，号白云先生，河南府洛阳(今河南洛阳)人。兼山先生郭忠孝之子。隐居陕州，乾道年间，旌召不起，赐号冲晦处士。承传父学，于《易》有独到见解，为兼山学派的
见《皇朝藩属舆地丛书》。
①十二卷首一卷，清黄际飞等修，周厚光纂。黄际飞，曾任南川县知县。周厚光，邑人。南川县志创于县令张晅，备体于县令蒋作梅，续于县令魏崧，兹编则为续魏志而作，《南川县志》光绪二年(1876)刻本。此志列目纷
鹑之奔奔，鹊之彊疆。人之无良。我以为兄!鹑之彊疆鹊之奔奔。人之无良。我以为君!