论语骈枝

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• 丧礼或问

  一卷。清方苞(详见《周官集注》)撰。是书前面有刘捷序：“吾友望溪，出《丧服或问》质余，则狱中所著，其于先王制礼之意，有灼知曲尽，而非传注所能及者。余欲广其传，固止之日无其行而有其言，可增吾耻。余退而思

• 慈悲道场忏法

  十卷。梁代释宝唱(生卒年不详)撰。宝唱，俗姓岑，吴郡(治所在今江苏苏州)人。少怀恢敏，清贞自苦，勤田为业。靠“傍求庸书”而学，他强识文彩，铺瞻义理，愈发对佛学产生浓厚兴趣。十八岁投僧祐律师出家为僧，学

• 四书注疏撮言大全

  无卷数。清胡斐才(详见《四书撮言》是书首有纪昀序及斐才自序。大旨以《朱子集注》为主，自序称“自《朱子或问》、《朱子语类》证以诸儒之说。于本文有字义未安者，特为阐发。集注中有未训口气者，复畅其词，参互考

• 溪堂词

  一卷。宋谢逸(1064－1113)撰。谢逸字无逸，号溪堂先生。临川(今江西抚州)人。少孤贫，屡试不第，以布衣终老。谢逸有集二十卷、诗五卷，岁久散佚，清末已从《永乐大典》中搜辑成编(《集》为十卷)。《书

• 钦定平定教匪纪略

  四十二卷。清托津等撰。托津(1755－1835)，字知亭，姓富察氏，满洲镶黄旗人，嘉庆朝官至军机大臣。《清史稿·托津传》说他为人“朴诚”，清仁宗在综理政务时，“于行省有重事大狱，率以任之，无一岁不奉使

• 宁远县志

  ①十卷。清曾钰纂修。曾钰，字石友，福建惠安人，举人，嘉庆十六年(1811)任宁远县知县。宁远县志创修于明万历年间，迄清康熙年间曾两修，乾隆年间再修。曾钰任县令后，认为志又已六十年未修，亟应再辑。其自为

• 经史辨疑

  一卷。清朱董祥(详见《读礼纪略》)撰。书前目录载辨经者三十二条，辨史者二十三条，总计应为五十五条，实际上五十一条，经史各缺二条。全书好为新说，未见根据，多属推测，所以舛谬颇多。

• 苏材小纂

  六卷。明祝允明(1460－1526)撰。祝允明字希哲，因生枝指，自号枝生，又号枝指生。长洲(今江苏苏州)人。诗人、书法家。弘治举人。官广东兴宁知县，迁应天府(南京)通判。未几谢病归。与唐寅、文征明、徐

• 生利分利之别论

  二卷。英国李提摩太(详见《西铎》)撰。这是一部经济学方面的专著。李提摩太认为世人竞相言利，而不知利有生利和分利两条途径，所以他撰写此书以说明之。在书中李提摩太论述了利的产生，非独力与现力所能生，他主张

• 翰林杨仲宏诗集

  八卷。元杨载(1271－1323)撰。载字仲宏。浦城(今属浙江)人。初以布衣荐授翰林国史院编修官。延祐二年进士，授饶州路同知浮梁州事，终于宁国路总管府推官。与虞集、揭傒斯、范椁合称“元诗四大家”。有明