虞氏易消息图说
一卷。清胡祥麟撰。祥麟字仁圃，浙江嘉兴人，嘉庆举人。此书卷首题“张皋文太史述虞氏六十四卦消息图”，卷末引张太史曰：“右图以阴顺阳，以乾通坤，所谓和顺于道德，而理于义，是图为张惠言所作，而详麟述之。”此书体例，十二消息卦，皆顶格画之，低一格皆旁通之卦，有视旁通之卦更低一格。下所图者皆息正卦。消正卦，唯旅丰二卦非消息而生，则更低一格。其爻例有正有变，变则高半格。此图高低一格及高半格，未免以意为之。今存滂喜斋本。
一卷。清胡祥麟撰。祥麟字仁圃，浙江嘉兴人，嘉庆举人。此书卷首题“张皋文太史述虞氏六十四卦消息图”，卷末引张太史曰：“右图以阴顺阳，以乾通坤，所谓和顺于道德，而理于义，是图为张惠言所作，而详麟述之。”此书体例，十二消息卦，皆顶格画之，低一格皆旁通之卦，有视旁通之卦更低一格。下所图者皆息正卦。消正卦，唯旅丰二卦非消息而生，则更低一格。其爻例有正有变，变则高半格。此图高低一格及高半格，未免以意为之。今存滂喜斋本。
四卷，《附录》二卷。元末明初华悰韡(生卒年不详)撰。华悰韡字公恺，自号贞固处士，无锡(今属江苏)人。入明以后，不仕而终。为贻训子孙，取经史百家有关家教、礼学论述及自己心得，撰成此书，取千虑一得之义，定
见《杨家府演义》。
八卷一百九十节。清杨庸编辑。杨庸字邦怀，号慎园，江西丰城人，生卒年不详。从书前载彭元瑞序看，该书成于清乾隆年间，作者亦是乾隆时人。该书为长篇历史小说，所叙为春秋列国纷争故事。系就冯梦龙《新列国志》删改
无卷数。清陈兆成(生卒年不详)撰。兆成字慎亭，常熟(今江苏省常熟县)人。此书作于康熙初，旨在发明朱熹《太极图说》之注。其论性，谓虽夹和在气禀中，而苟无习染之累，亦第于善之中，微分差别，若谓之有恶则不可
十卷。明刘侗(生卒年不详)撰。刘侗著有《帝京景物略》。此书分二十三部，后附《物理考》、《通微志》二篇。全都是采辑类书而成。
六卷。明娄枢撰。娄枢，字子敬，河内(今河南)人。生卒年不详。嘉靖四年(1525年)举人。官至广宗县知县。集中杂著，颇留心经世之学。其论《资治通鉴》，专以首篇命晋大夫为诸侯立论，虽亦有所见。而以此一条遂
一卷。清沈冰壶(约1736年前后在世)撰。沈冰壶，字心玉，(一作玉心)，号梅史，山阴(今浙江绍兴)人，生卒年均不详。岁贡生，乾隆元年(1736)举博学鸿词。冰壶喜博览，熟精于史，其诗善于论古。是集皆咏
五卷。清吴承志撰。吴承志，字祁甫，钱塘(今杭州)人。光绪中官平阳训导。生平精研舆地之学。卒后其友吴庆廷整理其遗稿，于其残中得此稿百余纸，蝇头细书，凡五巨篇。为之排比，厘为五卷，即《唐贾耽记边州入四夷道
十五卷。旧题宋欧阳修(详见《毛诗本义》)编。该书取《左传》之文略为删节，每篇之首，分标叙事、议论、词令诸目，又标神品、能品、真品、具品、妙品诸名，及章法、句法、字法诸字。前有庆历五年欧阳修自序，引有胡
四卷。元成廷珪撰。廷珪字原常，一字元章，又字礼执。生卒年不详。杨州(今属江苏)人。好学不求仕进，唯以吟咏自娱。植竹庭院间，颇有山林意趣。因名其所为居竹轩。此集为其友人刘钦搜辑遗稿所刊。刘钦称廷珪五言诗