续槜李诗系
四十卷。清胡昌基(生卒年均不详)辑。胡昌基字云伫，平湖(属今浙江)人。此集为二函二十册，共四十卷。所收朱彝尊等一千九百三十家诗人之作，共三千九百余首。卷首有徐士芬、沈曾植等序，卷末有金兆蕃后序。劳乃宣序称，“是编克永其传之，匪易而词蔚之，功为不可没也。”此集有清宣统刻本。
四十卷。清胡昌基(生卒年均不详)辑。胡昌基字云伫，平湖(属今浙江)人。此集为二函二十册，共四十卷。所收朱彝尊等一千九百三十家诗人之作，共三千九百余首。卷首有徐士芬、沈曾植等序，卷末有金兆蕃后序。劳乃宣序称，“是编克永其传之，匪易而词蔚之，功为不可没也。”此集有清宣统刻本。
一卷。清焦循(1763－1820)撰。焦循，字里堂，一字理堂，甘泉(今江苏省扬州市)人。他壮年曾随著名学者阮元在山东、浙江各处作幕宾。嘉庆六年(1810)举人。后家居不仕，专心著述。他精通经学，兼工天
二卷。清薛时雨(1818－1885)撰。薛时雨字慰农，一字澍生，晚号桑根老人，安徽金椒人。咸丰三年(1853)进士。累历杭州知府。后主讲崇文书院、江宁尊经、惜阴书院。有《藤香馆诗删存》。时雨自咸丰三年
一卷。撰人不详。此书主要推原事物之始，杂引经史以论述其事。书中所述事物起源，多数可以参考，但也间有失误之处。如以太师始于吕望，考以《尚书》，商末箕子已先任过太师，非为周朝开始；又如开府仪同三司谓始于汉
一卷。明朱象衡编。朱象衡字朗初。秀水(今浙江嘉兴)人。生卒年及事迹皆不详。此书专为推衍徐渭《笔元要旨》而作。其中多述丰坊之语。华亭人唐文献为此书作序。后朱象衡自跋云：“余性稍慧，于法书名迹辨之不爽毫发
五十一卷。明钟惺、谭元春同编。钟惺(1574－1629)字伯敬，号退谷。竟陵(湖北天门)人。竟陵派领袖人物。著有《诗经图史合考》等。谭元春(1586－1637)字友夏，号鹄湾。亦为竟陵人。钟惺友。著有
一卷。清钱大昕(见《廿二史考异》)撰。该书记明朝王世贞事迹。王世贞为一代通儒，大至朝章掌故，下至词典书画，无不熟悉精详。此谱条理分明，考证精严，颇可征信。大昕共作五谱，即洪适、洪迈、陆游、王应麟、王世
五种，六卷。清靳荣藩撰。靳荣藩字介人，黎城(今属山西省)人。生卒年不详。乾隆年间进士，曾官河南新蔡知县。靳氏熟于明史，著有《吴诗集览》，于吴伟业诗中有犯忌之处多为删除，然征引掌故，颇为详博。五种为《绿
清江永(1681－1762)撰。永字慎修，西徽婺源(今属江西)人。康熙时诸生。博古通今，专心十三经注疏，于三《礼》之功尤甚，精于考证。弟子甚众、戴震等人曾受其学。著述颇丰，有《周礼疑义举要》、《古韵标
五十三卷。清圣祖仁皇帝御定《律历渊源》第二部。爱新觉罗·玄烨，即康熙帝(清圣祖)，爱好数学与天文，在他晚年接受了泰州进士陈厚耀“请定步算诸书以惠天下”之谏，于康熙五十一年(1712)下诏开蒙养斋，并赐
一卷。清黄守恒辑。守恒字顽公，清末浙江嘉定人，生卒年及事迹未详。此谱系据文集中有关龚自珍事实，参以赵烈文《落花春雨巢日记》，排比年月而编成，较吴昌授所编龚氏年谱简略。有宣统元年(1909年)邃汉斋铅印