二卷。《饮河集》二卷。《止啼集》一卷石头庵集五卷。明释如愚撰。如愚，字蕴璞，湖北江夏(今武汉)人。生卒年不详。出家后云游四方，寻居金陵碧峰寺，从诗僧洪恩学。周汝登、曹学佺、袁宗道兄弟皆与之游。是集凡四种。初为《空华集》，诗二卷。次曰《饮河集》，诗二卷。次曰《止啼集》，文一卷。次曰《石头庵集》，诗三卷、文二卷。《明诗综》但称有《饮河》、《石头》二集。系未睹其全之故。据自序，最后有《宝善堂集》。《序》言文无定质，诗不必有唐，文不必六经、秦、汉，自许甚高。材地粗疏，徒好为大言。该书《四库全书总目》存目书著录。
八卷。释超渊撰。释超渊，清朝人。庐山秀峰寺，即开元寺。南唐中主景，年少好文，游心物外，欲肄业于庐山。拓野夫献地，筑为书堂。景酬其以万金。景即位，将该书堂扩建为寺。因北有国之祥，赐名开元。清康熙四十六年
三卷。清成孺(生卒年不详)撰。成孺此书，分天德、王道两大纲，纲有总序。天德之子目为仁、义、礼、智、信五性，五性下又别列子目若干。成孺申明全篇以仁为天德之首。次卷为王道，列目凡十。敦伦第，亲亲第二，存故
五十卷。明凌迪知(约1571前后在世)编。凌迪知字稚哲，乌程(今属浙江吴兴县)人。嘉靖三十五年(1556)进士，官至兵部员外郎。此书录有明一代书牍。编者之意在广采博收，故冗杂极甚。《四库全书》列为存目
一卷。唐明皇刊定，李林甫(?——752)等注。李林甫，小字哥奴，唐宗室，结厚惠妃，出任礼部尚书，同中书门下三品，封晋国公。他迎合上意，以固其宠，杜绝言路，以成其行，妒贤忌能，以保其产，屡兴大狱，以张其
不分卷。清释兰岩撰。桃源山在桃源县西南30里，洞在半山腰。全志不分卷，内容为：图说、途胜、陶潜《桃花源记》、明清人游记、序、辩论、说、考、赋、书、修建、洞略、碑刻、诗。此志体例杂乱，是山志中最劣者。《
一卷。清方东树(1772－1851)撰。方东树字植之，安徽桐城人，诸生。东树幼承家范，后从姚鼐学古文，四十以后不欲以诗文名世，专研义理，著有《汉学商兑》，以攻考据家之失。此书所考分陶渊明世系、不仕异代
一卷。清程际盛(生卒年不详)撰。际盛原名炎，字奂若，江苏长洲(今苏州市)人。乾隆四十五年(1780年)进士。著作尚有《说文引经考》、《续方言补正》等。此编乃是专门辑录考释《说文》中用以说解字义的古语之
十六卷，首一卷，清聂光銮、桂茂修，王柏心、雷春沼纂。聂光銮字陶斋，四川屏山人，进士，官宜昌知府。桂茂，字香圃，满洲正蓝旗人，监生，继任知府。王柏心，字子寿，湖北监利人，进士。雷春沼，字少泉，湖北黄冈人
十卷。明沈周(1427－1509)撰。沈周，字启南，号石田，晚号白石翁，长洲(今江苏吴县)相城人。擅画山水，初得法于父恒吉、伯父贞吉，兼师杜琼、赵同鲁，后学宋元，于董源、巨然、黄公望、吴镇、王蒙尤有心
十四卷。明徐鉴(详见《诸书考录》)撰。本书仿《小学绀珠》的体例。摘取十三经之中带数字的成语，以类相比次。自一至万数。其中有一句兼诸数者别称为垒数。各标本语，引上下文及注疏附于词语之下。