二卷，清钟文虎修，徐昱、高履和纂。徐昱，字价民，举人。高履和，贡生。《灌县乡土志》光绪三十三年(1907)刻本，共二卷。徐昱、高履和因学部檄取以备教材而纂修此志，其首列部颁条例十五门，曰历史、政绩录、兵事录、耆旧录、人类、户口、氏族、宗教、实业、地理、山水、道路、物产、商务。此志与《郫县乡土志》比较，后者详明前者简陋。其卷末载郫筒高升之桂轩官公家传。高升之，字晓字，徐昱之师。兹传文字无足称，徐昱徇门墙之私，将其收入乡邦之志，实为不妥。卷首何廷璐序云：乡土志者，非为乡土志，为蒙学志也。《易》曰：山下出泉蒙，又曰蒙以养正。乡土志者，盖取山下出泉之意，泉必始于山而后能达于海，学必始于乡土而后可通于天下。此解则极为荒谬之至。
一卷。清田文镜、李卫奉敕撰。田文镜(1662－1733)，汉军正黄旗人，雍正时先后任河南巡抚、河南山东总督。李卫(1686－1738)，字又玠，江苏铜山人，雍正时任浙江巡抚、直隶总督，因善捕“盗”，被
一卷。明辛全(生卒年不详)撰，辛全字复元，号天斋，绛州(今山西新绛)人。万历(1573－1620)末贡生，以特荐授知府，未及赴任而卒。辛全为曹于汴的门人，故亦喜讲学。此书皆为论治天下的方法，分为治本三
见《南北两宋志传》。
十一卷。明金瑶(约1544年前后在世)撰。金瑶，字德温，号栗斋，安徽休宁人。生卒不详。嘉靖十年(1531)贡生，授会稽县丞等。著有《六爻原意》。此集为其外孙江从龙所梓。《四库全书总目》称是文：颇有轶宕
四卷。清代陆陇其(1629－1692)撰。此书中心是力辟王守仁学说及与赞同王学之士进行论辨，以尊奉程朱理学。全书直接驳辨王学之处较少，多数是与近代调停朱、陆二派争论者、攻击王学不尽力者进行驳辨。但有些
三卷。清朱璘(约1692年前后在世)撰。朱璘字青岩。江苏常熟人，生卒年皆不详。官至南阳府知府。朱璘工文。本集前两卷为杂文，第三卷是所作《通鉴辑略》的论断，止于唐末，似非完本。《四库全书总目》收入存目加
三卷。清张步骞撰。作者认为“阴阳之理蕴于河图。故羲之画卦，本于河图”，故“说易必溯源于河图而后可。”全书分三卷。卷一论易例本于河图，共十九则。如九六、大小、内外、中正、往来、吉凶、承乘、比应、君子小人
十卷，清崔铣修，陆登选纂。崔铣，太平(安徽当涂)人。康熙二十六年(1687)举人。康熙四十七年(1708)任建安县知县。陆登选，邑人，曾任浙江分水县知县。崔铣任县令后，以旧志多毁于战乱，恐志乘久阙使旧
十六卷。清陈志仪修，胡定纂。陈志仪，安徽石埭(今安徽太平县)人，贡生，乾隆十二年(1747)知县。胡定，广东顺德人，进士。顺德县，自明景泰初年由南海、新会划分出始设县，幅员广阔、山川秀丽、人丁兴旺、物
一卷。周阙子(生卒年不详)撰。关于《阙子》的撰者名字、里爵已不可考。清人马国翰认为其六国时人。应劭《风俗通义》曰：“阙，姓也，承阙党童子之后。有阙子著书。”《汉书·艺文志》纵横家类有“《阙子》一篇。”