一卷。是书为《总营内务府堂现行则例》刊行后，将随办案件中堪为例章的抄录成帙，以备查阅和续纂则例时参用。书共一百四十条，条分满汉，其中有皇太后、皇上、皇后、妃主由园入宫停住大班堂谕，紫禁城冬令小心火烛堂谕，皇上祭坛入宫，官员均穿蟒袍补褂堂谕，皇上火神庙、雍和宫拈香、派员予备排班等事堂谕，皇上大高殿祈雨发节次札什函，东北两路行宫岁修派员查核堂谕，晋封王位代办家属谢恩奏折，接送宫报堂谕及封套式样，弘仁寺仁寿寺诵经，赏札萨克喇嘛饮食奏折等，这些咨文、堂谕、奏折等，向来用清字通行使用，作者将这些用满汉文录成巾箱小本。有同治间巾箱本。
一卷。宋吴(约1109年前后在世)撰。吴，字正仲，安徽滁州人。绍圣四年(1097)时中宏词科，靖康时官翰林承旨，与耿南仲朋比为奸，力主割地议和，建炎时谪放以死。其人品殊无足观，然诗话多有可采。其书凡百
无卷数。不著撰人。明末清初目录学家黄虞稷《千顷堂书目《逐录有该书，亦称不知撰人。其书仿《通鉴纪事本末》之例，记述明太祖事迹，名为《高庙纪事本末》，知其撰人当为明朝人或明末遗老。全书四十篇，大多抄录《明
十三卷。唐刘肃撰。刘肃生卒年、籍贯、字号均不详。该书为笔记小说集。记载唐初至大历年间文人名士的言行及著作活动等轶闻旧事。仿效《世说新语》体例，分匡赞、规谏、极谏、刚正、公正、清廉、持法、政能、忠烈、节
十二卷，首一卷。清张营堠修、周家驹纂。张营堠，武义县知县。此志为嘉庆九年(1804)刻本。卷首序例、修志姓氏。全书十二卷首一卷，分为：卷一疆域、建置。卷二山川、水利。卷三田赋、物产、礼俗、惠政。卷四公
二十二卷，清李光地等奉敕撰修。此书成于康熙五十四年(1715)。明永乐间胡广等奉敕修《周易传义大全》，大抵以宋董楷《周易传义附录》、元胡一桂《周易本义附录纂注》、胡炳文《周易本义通释》、董真卿《周易会
六卷。宋蔡沈(1167－1230)撰。沈字仲默，号九峰，元定之子，建阳县(今属福建)人。沈少学于朱熹，年仅三十，遂弃举子业，专心研究理学；元定谪道州，沈从之，与父常以理义自娱；元定去世，沈徒步护丧归。
二卷。清曹载奎。曹载奎，字秋舫。以其家藏商周泰汉古器铭文及图谱，编成此帖，于道光十九年(1839)刻成。据其跋所说，摹文者为王石香，绘图者为吴运卿，刻石者为吴松泉，张叔未题额并作序。序中说，原宋代薛氏
六卷。明吴爰(约1497前后在世)撰。吴爰，字翼夫，本姓陆，从文赘姓，本名爰，后去玉旁，上海人。(生卒年均不详)。生平无可考。著有《雪窗集》。此集为其门人高介所编，共六卷。浅弱殊甚。如谢定翁《招联句诗
二十一卷，图一卷。清张兆栋、文彬修，丁晏、何绍基纂。张兆栋，号酉山，山东潍县(今山东潍坊市)人，同治九年(1870)任淮安漕运总督，次年调任广东巡抚。文彬，满洲正白旗人，咸丰二年(1852)进士，同治
二十五卷。明吕维祺撰。《音韵日月灯》之三。吕维祺生平见“音韵日月灯”。是书维祺自序云：予既作《同文铎》以谱七音四声四等矣，复作《韵钥》，何以故?钥者，约也，将以反说约也。今握管而谈先秦两汉建安大历，虽