二十卷。《补遗》一卷。清李兆洛(1769－1841)撰。李兆洛字申耆，晚号养一老人，学者称养一先生。客居武进(属江苏境)人。嘉庆十年(1805)进士，改庶吉士。官凤台知县。工诗古文，精考证，尤长于舆地
一卷。清范士增撰。此卷以《四书》来解释《尚书》，其间也多有贴切可取之处。比如《四书·大学》首章谈“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，正与《尚书》开首“克明峻德”一节的意义相吻合。再如以“父
十四卷。清朱樟(约1711年前后在世)撰。朱樟字亦纯，一字鹿田，号慕巢。钱塘(今浙江杭州)人。康熙举人，官至泽州知府。其诗为《叱驭集》一卷，入蜀时作；《问绢集》一卷、《白舫集》二卷、《古厅集》四卷，皆
一卷。中庸集要 一卷。清萧开运撰。开运字淳斋，湖北黄陂(今湖北黄陂)人。是书恪遵朱注，不敢少叛。就注作解，章后又附总解，但学识庸下，循文敷衍，无所阐明，甚至不免谬误。如“大学之道”，注云“大学者，大人
二卷。清金崇城撰。金崇城，字卓峰，贵州黔阳(今属湖南省)人。官湖北知县。是书首有王履谦序及崇城自序。题曰家训，盖授自其父光旭，而又留以课子弟。其书依《朱子章句》，复于句下引诸儒之说以申其议，章句之后，
一卷。清周清原撰。周清原，字蓉湖，江苏阳湖人。《乐清县志》载雁荡山，有十谷八洞三十岩，得名之峰一百二十座。周清原游雁荡山，匆匆两日，使游未尽此山之胜，仅及一半，但纪大龙湫至详。记入谷缘涧行，水声潺潺，
三十一卷。宋魏了翁(详见《周易要义》条)撰。《宋史·儒林传》载了翁《九经要义》，明代已不全。《四库提要》著录《周易》、《尚书》、《仪礼》、《春秋》、《左传》四种，而《礼记》缺残。后阮元从宋刻影抄，并撰
十四卷首一卷，清庄思恒修，郑珶山纂。庄思恒，曾任灌县知县。郑珶山，昌州人，曾任训导。按灌县志，创修于乾隆年间，嘉庆以后，曾经续修数次，讫未成书。庄氏任县令后，再度纂修，以乾隆旧志为底本，博采旁搜，灿然
八卷。宋李廌(1059－1109)撰。李廌，字方叔，华州(今陕西华县)人。六岁而孤，能自奋力，少学于苏轼，是“苏门六君子”之一。李廌才华横溢，其文章流畅曲折，辩而中理，风格与苏轼相近。苏轼称其“笔墨澜
二卷。明宁王朱权(详见《汉唐秘史》撰。古来隐遁之士甚多，但皆非生来即有隐志。或避兵燹，或逃刑祸，必有原因。朱权则因政治上的失败而退隐，于南昌另构精庐(房舍)，讲黄老之术，自号臞仙。作《神隐志》讲述神仙