四卷。清黄家杰撰。黄家杰，江西临川人。其书删去了邵子的横图，认为这是邵子之易，不是羲、文之易，而不免仍用先天之说。又认为来知德的卦错、卦综，胜于卦变，而不免仍用卦变之说。其自序称，“来易恐不近于举业”
二卷。清吴楚椿撰。是书于《中庸》全书，通贯前后，共二卷，十八篇。依次为：名义篇，统绪篇，小人诬民篇，君子立极篇，论道篇，因性立教篇，德根于性篇，五常之德相需为用篇，即心言诚篇，天性贯始终篇，总论篇，论
一卷。明孙丕扬(见《格物图》)撰。他著《格物图》后，复撰此书为讲学用。共分为三篇，一曰《格物工夫》，二曰《良知明辨》，三曰《心学始终》。大旨皆申明《格物图》中之意。
《广韵》的全称，见“广韵”。
十二卷。《外集》六卷。《附录》一卷。清陆陇其(1630－1692)撰。陆陇其，字稼书，浙江平湖人。康熙进士，历任知县和行取御史。与陆世仪并称“二陆”，学宗程朱，以“居敬穷理”为主，力辟王阳明“致良知”
二十八卷。清张荣(约1692年前后在世)撰。张荣，字景桓。华亭(今上海市松江县)人，是集有诗集十八卷，文集八卷，杂录一卷，词一卷。自序一生得古文杂作六百余首，诗三万余首，词一千五百余首，歌谣三百余首。
四卷。唐张鷟(约660－741)撰。张鷟字文成，自号浮休子，深州陆泽(今河北深县)人。唐高宗调露年间考中进士。授歧王府参军，累官至学士，四门员外郎，终于龚州长史。其事迹载于两《唐书》其孙张荐传中。据说
一卷。宋刘涣、刘恕、刘羲仲撰。刘涣字凝之，筠州(今江西高安等地)人。天圣八年(1030)进士。为颍上令。以太子中允致仕。刘恕为刘涣之子。著有《通鉴外纪》。刘羲仲为刘恕之子。著有《通鉴问疑》。刘涣祖孙父
三卷。清臧庸辑。臧庸(1767－1811)初名镛堂，字释经，一字西成，又字在东，江苏武进县人。清训诂学家。师卢文弨，并从钱大昕、段玉裁游。曾助阮元编《经籍纂诂》。著《拜经日记》十二卷、《臧氏文献考》六
一卷。宋王贵学撰。王贵学，字进叔，临江(今江西清江县)人，生卒年及事迹均不详。著有《兰谱》一书。是书分为六部分：一是品第之等；二是灌溉之候；三是分析之法；四是沙泥之宜；五是爱养之地；六是兰品之产。此书