不分卷。该书属于原稿本，不著撰人姓氏，也不著时代。考书中所引诸家之说，时代最晚者为《钦定春秋传说汇纂》及《御纂春秋直解》二书。其中《御纂春秋直解》成书于清乾隆二十三年(1758)。《春秋传说类编》不分卷，共四册，十五篇，析别《春秋》经文，以类相从，分属于各篇。又在经文各条之下，附以三传及诸家之说。大抵首论各国大事，及《春秋》义例，然后分国纪事，统以诸侯世系。《春秋》以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，往往一年之中，事不一国，国不一事。该书以国统事，分类排比，挨年顺月，条理秩然，使读者无披检之劳，而各国之事始终毕见。至于注解，则意在融会众说，不专主一家，也不以己说掺杂其间。大体上三传以《左传》为主，参考《公羊》、《穀梁》二传之义。至于汉唐以来诸家之注，则多崇尚宋儒。该书搜罗荟萃，多为摭实之言，对虚谈褒贬之说往往不录。虽偶有分割不当、先后失序之处，但仍有一定的参考价值。
一卷。清刘逢禄(详见《尚书今古文集解》)撰。刘逢禄治《公羊春秋》，他认为何休生于古文经学盛行之日，能廓开众说，整齐传义，条理精密，于是作《春秋公羊经何氏释例》十卷，发挥何休《春秋公羊传解诂》的大义。他
二卷。朱郑兴裔(1126－1199)撰。郑兴裔字光锡，初名兴宗，开封(今河南开封市)人。兴裔乃显肃皇后外家三世孙，因皇戚恩授成忠郎，历官江东路钤辖，迁均州防御使，保静军节度使、召领内祠，武康军节度使。
一卷。(明末清初)不著撰人。此书逐日记顺治二年(1645)南京迎降前后二十日间事。首记弘光帝潜行出城，不知所往，城中混乱，马士英出逃，赵城忻迎降，献太子于豫王多铎，又记寻到弘光，豫王设宴，嘲笑之语。书
二十卷。不著撰人姓名。亦不详其成书的年代。共二十门。约为乡塾启蒙之本也。
全名《大元圣政国朝典章》。元代政书。不署撰人姓名。在元成宗时期，曾规定各地官府抄集中统以来的律会条文，并置簿编写检举，作为官吏遵循的依据。至英宗时，又加以续辑。《元典章》就是这样一种地方胥吏记抄法会全
四卷。清沈宝锟撰。宝锟字渊吾，江左(今江苏一带)人，道光时举人。该书(按《春秋》十二公顺序，第一卷为隐公至庄公，第二卷为庄公至文公，第三卷为宣公至襄公，第四卷为昭公至哀公。作者认为孔子作《春秋》，游、
见《白孔六帖》。
三卷。清汤球辑。孙盛(302－373)，字安国，东晋太原中都(今山西平遥)人。初仕佐著作郎，累迁秘书监，加给事中。博学而善言名理。著《魏氏春秋》、《晋阳秋》。《隋书·经籍志》录该书三十二卷，《唐书·经
明王清一(生卒年不详)撰。关于清一的情况，史籍记载极略。书中自序作者自称先天风雷侍者，言万历壬辰(1592)，“自京师奏太后，请武当山《道藏》经回。”可知其为明神宗时人。《化书新声》是清一取五代时谭峭
一卷。清何石安、魏默深辑。何石安、魏默深生卒年及生平不详。《蚕桑图说合编》有桑说五条、蚕说十条、图说十六条，主要谈及植桑养蚕之事。《蚕桑图说》有高州富文楼本，《续四库全书提要》也有介绍。