十二卷。清陆奎勋(详见《陆堂易学》)撰。此书极力批驳所谓《春秋》一字褒贬之说，对《公羊》《穀梁》二传拘守书法的缺陷和宋儒严峻苛刻的论说颇有廓清之功。但因作者务高求胜、翻空出奇，本书之失也较为突出。如：他认为《春秋》除三数条外，全出鲁国旧史，然而又不能举出确凿证据，未免过于武断。又如以《左氏》驳胡安国《春秋传》，本已足破宋儒所标榜的“以经解经”一类空谈，作者却又别出新裁，倡言以“孔子之言”解《春秋》；于是所有子书纬部中所载孔子之语，不问是否可信，甚至与《春秋》无关者，都一概收用、据以立说，似乎孔子一生，出言吐字皆无不为《春秋》而发。这就显得十分荒唐了。康熙五十三——五十四年(1714－1715)刊《陆堂经学丛书》本。
一卷。清余宏淦撰。余宏淦为江苏昆山人，诸生。此书稽考古义，颇有所获，偶尔还考订江声、孙星衍、王鸣盛、段玉裁、王引之、朱彬、冯登府等人的一些错误。比如“敬授人时”的“人”字，余宏淦认为不一定是卫包所改；
不分卷。金张天锡撰。天锡字君用，号锦溪老人，河中(治河东，即今山西永济县蒲州镇)人。官至机察，善书。陶宗仪《书史会要》称张氏有《草书韵会》行于世，而公私书目及谢启昆《小学考》均未著录，盖久佚矣。《续修
五十卷。宋欧阳修(1007－1072)撰。欧阳修生平见《毛诗本义》辞目。此集前列苏轼序及年谱。旧本每卷有熙宁五年(1072年)子发等编次数字。而苏轼序谓得于其子棐，乃次而论之。序作于元祐六年(1091
一卷。明阎秀卿(生卒不详)撰。阎秀卿，苏州(今江苏省苏州市)人，生平事迹不详。《二科志》分“文学”、“狂简”二科，记载同时代名人自杨循吉以下7人，每人都偶录一二事，不作全传，乃名人轶事之类，为同时代人
三卷。元陈致虚(1290——?)撰。陈致虚，字观吾，号上阳子，江右卢陵(今江西吉安)人，元代全真道士。天历二年己巳(1329)陈致虚四十岁从赵友钦学道。撰有《金丹大要》十六卷，《度人上品妙经注》三卷、
四卷。清郭振遐(约1766年前后在世)撰。郭振遐，字中洲，汾阳(今山西冀宁)人，寄居扬州，生卒年均不详。振遐有大志，以大禹、颜回自比，工诗，颇率易。著有《禹门集》六卷。是集《四库全书总目》列入存目书著
八卷。清杨宾撰、杨霈编。杨宾(1650－1740)，字可帅，号耕夫，别号大瓢，又号小铁，浙江山阴人，后就婚吴门遂籍苏州。善属文，精“汉书”、“杜诗”，少能书，工八法，塞外人称杨夫子。当时名重公卿如张英
十二卷。明林兆珂(约1589年前后在世)撰。林兆珂字孟鸣，福建莆田人。万历二年(1574)进士，官刑部侍郎。著有《诗经多识编》。是编取《昭明文选》所录诸诗，重为编次，以时代先后为序。其训释文义，较旧注
一卷。清辛绍业撰。辛氏另有《周官旁求》一书，已著录。翁方纲主持重校卢抱经所校之《经典释文》本，辛氏分得《周礼》部分，因成此书。书前有辛氏自序。是书仅完《天官》，以下未见。然自序中言有《地官》“如此”条
二卷，清周济撰。周济(1781－1839)，字保绪，一字介存，号未斋，晚号止庵。荆溪(今江苏宜兴)人。嘉庆进士，选知县，改就淮安教授，旋引疾归，闭门撰述，晚复任淮安教授，为常州派重要词论家，著有《晋略