易经辑疏
四卷。清黄家杰撰。黄家杰，江西临川人。其书删去了邵子的横图，认为这是邵子之易，不是羲、文之易，而不免仍用先天之说。又认为来知德的卦错、卦综，胜于卦变，而不免仍用卦变之说。其自序称，“来易恐不近于举业”。这就是既想诂经，又牵合以就程试，于是造成左右摇摆，不知何从。《四库全书总目》入存目。
四卷。清黄家杰撰。黄家杰，江西临川人。其书删去了邵子的横图，认为这是邵子之易，不是羲、文之易，而不免仍用先天之说。又认为来知德的卦错、卦综，胜于卦变，而不免仍用卦变之说。其自序称，“来易恐不近于举业”。这就是既想诂经，又牵合以就程试，于是造成左右摇摆，不知何从。《四库全书总目》入存目。
①四卷。明文肇祉撰。文肇祉，字基圣，江苏人，文徵明之孙。《虎丘山志》明刻本，共四卷。分为十门。本志第一。泉石第二。庙宇第三。草木第四。流衍第五。人物第六。灵栖第七。释流第八。见闻第九。文辞第十。兹篇记
一卷。明盛时泰撰。盛时泰，字仲交，南直隶上元(今江苏南京市)人，明嘉靖中贡生。著有《牛首山志》、《献花岩志》，俱甚罕见。明代焦罽曾刊行此志，传世颇稀，至清嘉庆中南京甘氏重将此志付梓，孙氏复取甘氏刻本重
七卷。易义附编五卷。清张瓒昭撰。张瓒昭，生卒年不详。字斗峰。湖南平江人。嘉庆六年(1801)优贡，道光十五年(1835)举人。官东安训导。所著除此书外，尚有《经笥质疑》、《书义原古》等。此书所列多怪异
一卷。外篇 一卷。清戚学标撰。学标号鹤泉，浙江太平(今浙江太平)人。官河南涉县知县。学标精于考证。是书首有自序云“遇友朋聚会商榷则谈，生徒及门请业则谈，兴之所至，或纵己之见为谈，又或旁引他人之说为谈，
四卷。清代阎循观撰。阎循观见《春秋一得》条。此书是作者的儒学札记，原本只有三卷，一为“困勉斋私记”，二为“困勉斋记忘”，三为“求心录”，作者去世后，其同学韩梦周进行整理重新编定为四卷，即为此本，定名为
一卷。清田万选撰。万选字一青，山西阳城人。是书于古今切字调声之法，约繁就简，减三十六字母为二十母，立韵二十八类。以字母为经、以韵为纬、立复读韵调声指掌二图，一掌以辨二十母、一掌以辨四声，盖经以读韵而立
四卷。简朝亮(1851－1933)撰。简朝亮，字季纪，号竹居，广东顺德县(今广东顺德)人。南海朱次琦之门人，著述甚富，有《尚书集注》等书。是书首有朝亮自序，略言：“《礼记》《坊记》《中庸》《表记》《缁
十二卷。清范仕义修，吴铠纂。范仕义，字廉泉，云南保山人。清嘉庆十九年(1814)进士，曾五任如皋知县。吴铠，字梅孙，仪征人，举人，如皋雉水书院院长。此志始纂于道光十六年(1836)，次年书成。此志为嘉
八卷。清刘执玉选辑，沈德潜、邹一桂校。刘执玉生卒年不详，约康熙、乾隆时人。“六家”指宋琬、施闰章，赵执信、朱彝尊、查慎行、王士正。刘执玉本着“本朝人选本朝诗”之旨，选辑六家诗共一千三百一十七首，厘为八
二卷。清劳(约1692年前后在世)编。劳字贞著，阳信(今属山东)人，生卒年不详，年五十四才学诗。著有《半庵诗稿》、《倪城风雅》。此集共二卷，所录均为阳信一县之诗。上卷自明代嘉靖以后，所录刘世伟等十人；