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方言笺疏

十三卷。清钱绎、钱侗撰。钱绎(1770-1855)初名东墉,字以成,一字子乐,号小庐居士。江苏嘉定(今上海嘉定县)人。少承家学,与兄东垣、弟侗皆潜研经史、小学,时称“三凤”。所著尚有《训诂类纂》、《尔雅疏证》、《十三经汉学句读》、《说文解字阙疑补》等,所著多未刊刻。钱侗(1778-1815)字同人。通训诂,于《说文》用力尤深。尚著《九经补韵考》、《释声》、《吴语诠》、《正名录》等。《方言笺疏》为钱侗首创,其兄钱绎续成。绎序曰:“《方言笺疏》之作也,余弟同人实首创之,未及成而即世。其本藏之箧笥者十有余年,及赋梅侄弱冠后,始出以示余。余阅其本,简眉牍笔如黑蚁攒集,相杂于白蟫之中,几不可复辨。余悯其用力之勤,而惧其久而散佚也,乃取而件系之,条录之,凡未及者补之,复出者删之,未尽者详之,未安者辨之,或因此而及彼者则触类而引申之。譬之筑室,其基址材木陶埴之资,则同人已具之;若阴阳向背、体立覆盖、墙垣黝垩、户牖门橛,则予实成之。竭数年心力,始得脱稿。自后时加厘正,而涂乙纂改者又十之六。”于是可见二氏用力之勤也。《方言笺疏》之例凡四:(一)《方言》旧本刻于各种丛书者多有舛讹,即《永乐大典》本亦间有之。后惟戴东原、卢召弓两家本校订稍精,而亦互有所见,不免参差。《笺疏》参众家本而详究之,以折其衷,择善而从,则戴卢两本居多。(二)古今地理称名代易,繁称博引,转致迷眩。《笺疏》据汉晋《地理志》、《说文》、《水经注》,指明今为某省某府某县而已,其近人地理各种概不泛引,以免多歧。(三)今本《方言》各有不同,晋唐人书注中有同引《方言》而彼此互异者,有或以郭注而误为《方言》正文者,《笺疏》就所见者并列各条下,间有疑义则辨析之。(四)他书所引《方言》而今本无其文者,详其文义,确系脱落当补者,则旁列于条下,以清眉目,不敢羼混,而于笺疏中申明之。案《方言》文字古奥,训义深隐,校雠疏证均非易事。《方言笺疏》参众本校订之长,对今本《方言》精审勘校,论者谓其成就超轶戴卢两家之作。是书复引据诸书,以及晋唐人疏注所引,运用声义贯通之理,于展转互异之文,寻其音变之原,其所疏证多为确凿之说。《方言笺疏》清季传本有三、一为广雅书局本,一为徐氏《积学斋丛书》本,二本俱有脱文。另有光绪十六年(1890年)仁和王文韶红蝠山房校刊本,最为完备。1983年上海古籍出版社据红蝠山房本影印,最易得。是本尚附录孙诒让《札迻》中《方言》校语若干条,及王秉恩所为《方言校记》。案戴、卢二家所据为明人刊本,固未见真宋本也。清季盛昱所藏宋庆元浔阳郡斋刊本,为钱氏述古堂旧藏,后归季沧苇者。洎后未见著录,戴、卢所据,均未及之。盛书散出,归傅增湘。傅得书后,请缪荃孙付陶子麟精摹重雕。又请王秉恩作校记附后。得补正戴卢所未及。是本及王氏校记,钱绎亦未之见也。

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