二卷。宋陈象古(生卒年不详)撰。陈象古曾官任承议郎，传说他儒道兼通。撰有《道德真经解》。宋人研究《道德经》者，有的主张道德分别，有的主张道德混一。陈象古认为道包于德，德和于道，没有分别，主张道德一体。
二卷。清鲍康、徐士銮等编。咸丰九年(1859)，内阁侍讲孔宪彝鉴于二百年来票签中书舍人题名缺漏，于是和同辈搢绅广泛收集各省志书和各家文集、年谱、杂录，及国史馆所存《爵秩全览》，并逐加采录。次年八月，孔
① 见《续画品》。② 一卷。旧本题为唐李嗣真撰。李嗣真(?－696)，字承胄，赵州柏(今河南西平)人，一作滑州匡城(今河南长垣西南)人。李嗣真弱冠明经，少年便富才华，永昌(689年)中拜为御史中丞，后
八卷。清赵衡(生卒年未详。)撰。赵衡字湘帆，河北冀州(今冀县)人。光绪举人。因善《韩诗外传》之说，故以“叙异”自名其斋。曾任信都书院监院，司书籍之责四年。以古文名一时。赵衡曾伴清代古文大家吴挚甫出游，
八卷。清代秦云爽撰。秦云爽字开地，号定叟，钱塘(今属浙江)人。书成于顺治辛丑年(1661)，此书专门为王守仁、朱熹《晚年定论》而作，分八门类：一是“朱子初学”、二是“论已发未发”、三是“论涵养本原”、
二十四卷。清管世铭(1738－1798)撰。管世铭，江苏武进人，字缄若，又字韫山，乾隆四十三年(1778)进士，授户部主事，充军机章京。累迁郎中，擢御史。管世铭性刚毅，重气节，为事不避权贵，又常讥切时
六卷。清冯云骕(约1691年前后在世)撰。冯云骕，字懿生，代州(今山西代县)人，生卒年均不详。康熙十五年(1676)进士，官翰林院编修。《翠滴楼诗集》六卷皆所作古今体诗，冠为赋一篇，殿为词一阙。冯云骕
二卷，清钟文虎修，徐昱、高履和纂。徐昱，字价民，举人。高履和，贡生。《灌县乡土志》光绪三十三年(1907)刻本，共二卷。徐昱、高履和因学部檄取以备教材而纂修此志，其首列部颁条例十五门，曰历史、政绩录、
一卷。明唐枢(1497－1574)撰。枢字惟镇，一字惟中，号子一，别号一庵。归安人(今浙江吴兴)人。嘉靖五年(1526)进士，任刑部主事。因上书为李福达事争辩，被贬为民。隆庆初复官，因为年老加秩归养。
五卷。明杨慎(1488－1599)撰。杨慎生平著述见《奇字韵》。此书自序谓：“取《说文》所遗，汇萃成编。以古文籀书为主，若小篆则旧籍已著，予得而略。”然而其中所载古文籀书，实多略而未备。如首卷东韵“工