一百四十卷。《外集》二十卷。《逸句》二卷。《补遗》二十二卷。清圣祖爱新觉罗玄烨(1654－1722)编。生平见《御选唐诗》条。此书认为赋自屈原、宋玉以来，即与诗别体。自汉迄宋，文质递变，格律日新。元祝尧作《古赋辨体》于历代为鸿篇，则不能备载。明人作《赋苑》、近人作《赋格》，均千百之中录存十一，未能赅备无遗也。此编所录，上起周末，下迄明季，以有关于经济学问者为正集。分三十类，计三千四十二篇。其劳人思妇，哀怨穷愁，畸士幽人，放言任达者，别为外集。分八类，计四百二十三篇。旁及佚文坠简，片语单词，见于诸书所引者，碎璧零玑，亦多资考证。裒为逸句二卷，计一百一十七篇。又书成之后，补遗三百六十九篇，散附逸句五十篇。此书有《四库全书》本。
一卷。清章谦存(详见《周诰考辨》)撰。谦存所撰《郑风考辨》、《春秋比辨》，都是专编，此外尚有《说礼》十则、《书鲒埼亭凯风说后》一篇、《答友生问》十则，统统归于《经剩》。如根据郑康成之说，认为明堂为郊天
① 一卷。宋陈日华(约1182前后在世)撰。是编所记多数是猥鄙诙谐之作，有失大雅。所记黄庭坚教人学诗应该先读经，认为不识经旨就不知是非，不知轻重，无法为诗。又记有宋祁语云，“诗人必自成一家，然后传不朽
近人胡韫玉、胡怀琛编。搜辑常用俗语、谚语、成语等，凡七千二百余条。仿《康熙字典》，按部首编排。每条注出处，不加解释，间或加按语，内容颇丰富。有上海广益书局1922年版本。
一卷 不著编者名氏。成亲王永理(?－1824)书。元和袁治模嘉庆十七年(1812)三月摹勒上石，世传有诒晋斋墨拓本。永理为高宗皇帝十一子，乾隆间封成亲王，嘉庆间任军机处行走，精于书法。是编系取梁周兴嗣
二卷。明徐复祚(1560－?)撰。复祚字阳初，号暮竹，又号三家村老，江苏常熟人。大司空徐栻之孙，博学能文，雅擅词曲。清无名氏《传奇汇考》著录此剧，谓明时旧本，不知谁作。清王应奎撰《柳南随笔》卷一载：“
十三卷。旧本题宋窦汉卿(1186－1280)撰。又名《窦氏外科全书》。实为其裔孙窦梦麟辑自明代以前诸书并增经验方的托名之作。原书约成于明隆庆三年(1569)。后为清洪瞻岩所获，复参考其他刊本，与陈友恭
九十三卷。明程敏政(1445一约1499)撰。程敏政字克勤，休宁(今属安徽)人。十岁时以神童荐，英宗召试，即日赋圣节及瑞雪诗，并经义各一篇，援笔立就，文采粲然，奉诏读书于翰林院。成化二年(1466)进
四卷。清陆增祥撰。陆增祥，详见《八琼室金石补正》条。书中所著录，第一卷为各书序跋，以及与友人论金石的信函，余为石刻小说数十条。第二卷载论先秦以来彝器。第三卷论汉洗、古镜、泉币及瓦当，各数十条。第四卷则
二卷。葡萄牙阳玛诺(?－1659)撰。阳玛诺字演西，耶稣会士，1601年在果阿完成学业后，到澳门教神学六年。1601年到中国，先后在韶州、南京、杭州、宁波、南昌、福州、延平等地传教，最后死于杭州。一生
三卷。元和斯辉撰。和斯辉，又作忽思慧，生卒年及籍贯均不详。延祐年间曾任饮膳太医，著有《饮膳正要》一书。是书主要记载和氏任饮膳太医期间，取进献给皇帝的奇珍异馔、汤膏煎造及各家本草、名医方术和每天所用的粮