彖传论彖象论
各一卷。清庄存与撰。存与字方耕，江苏武进人，乾隆进士，官至礼部左侍郎、乐部大臣、南书房上书房行走。此书彖传论一卷，彖象论一卷，并附彖象传系辞传论二卷、八卦观象解一卷及卦气解一卷。全书综论彖传彖象系辞传之大义，八卦观象解则考二仪运行，以发明垂象吉凶之大义，贯通群经而不囿于一家之说。其卦气解一卷李兆洛始为之校刊，以宋景昌习天官家言，使述其略例跋之。今存《味经斋遗书》本。
各一卷。清庄存与撰。存与字方耕，江苏武进人，乾隆进士，官至礼部左侍郎、乐部大臣、南书房上书房行走。此书彖传论一卷，彖象论一卷，并附彖象传系辞传论二卷、八卦观象解一卷及卦气解一卷。全书综论彖传彖象系辞传之大义，八卦观象解则考二仪运行，以发明垂象吉凶之大义，贯通群经而不囿于一家之说。其卦气解一卷李兆洛始为之校刊，以宋景昌习天官家言，使述其略例跋之。今存《味经斋遗书》本。
一卷。宋李廌(生卒年不详)撰。李廌，字方叔，阳翟(今河南禹县)人，一作华州(今陕西华县)人。李廌少以文显名，曾得到苏轼的赏识和举荐，为“苏门六君子”之。可惜竟不及第，中年绝意仕进，终于不得志而死。是编
三卷。唐王绩(585－644)撰。王绩字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。初唐诗人。隋名儒王通之弟。其性好学，有奇思。隋时授秘书省正字，出任六合县丞，入唐曾官太乐丞。长期赋闲在乡，纵酒自适。史
一卷。唐麻果撰，清顾震福辑。《麻果切韵》仅《日本现在书目》著录，凡五卷，其书久佚。《倭名类聚钞》征引六条，顾氏辑之，刊入《小学钩沈续编》，有清光绪十八年(1892年)山阳顾氏刊本。
三十四卷。明陆深(详见《南巡日录》条)撰。此集为陆深札记之文的总汇，由其子陆楫汇编而成。其中凡《传疑录》二卷、《河汾燕间录》二卷、《春风堂随笔》一卷、《知命录》一卷、《金台纪闻》二卷、《原丰堂漫书》一
十三卷。不著编者姓氏。此编合《都门竹枝词》《草珠一串》、《都门杂咏》、《新增》及《续增都门杂咏》、《芝兰室都门新竹枝词初集》、《都门虫语》、《都门赘语》、《都门打油歌》、《都门纪变三十首绝句》、《京华
四卷。清吴绡(公元1695年前后在世)撰。吴绡，字素公，又字片霞，号冰仙。江苏长州(今江苏苏州)人，吴水苍之女，常熟许瑶之妻。许瑶，字文玉，顺治九年(1652)进士，官至关内参议道。明末清初画家、诗人
四卷。明崔铣(1478－1541)撰，崔铣字子钟，一字仲凫，号后渠，又号洹野，安阳(今属河南)人。弘治进士，选庶吉士，授编修。因忤宦官刘瑾，出为南京稽勋主事。瑾败、召还翰林，晋侍读。后任南京国子祭酒，
三编，三十集，二百零八种，一千二百八十九卷。清伍崇曜(1810——1863)辑。伍崇曜，原名元薇，商名绍荣，字紫垣，广东南海人。其父伍秉鉴于广东开办洋行，为广东富商，伍崇曜也曾经营怡和行。***战争时曾
八卷。清李兆洛撰。生平籍里见《养一斋文集》条。是书内容，卷一四言诗，辑《蔓难图闺庵》、《钱鉴远遗照》等三首；五言古诗，辑《史忠正家书手迹墨刻》、《作诗以念左杏庄》等三十六首。卷二七言古诗，辑《邓君完自
一卷。唐代释慧净撰。慧净生平事迹详见《金刚般若波罗蜜经注》辞条。《佛说阿弥陀经义述》旨阐，独以为如来自发起(《阿弥陀经》)，即佛告舍利弗从是西方已下为正宗。依经开三分，一由序，二正体，三流通。三分例二