①十二卷。清释了瑛撰。了瑛，号韫庵，象山寺僧。《北固山志》道光刻本，共十二卷。卷首为宸翰。正文分为七门，依次为形胜、建置、古迹、碑刻、人物、杂识、艺文。兹篇以明张莱《三山合志》为底本，广搜博采，历时八
一卷。清文廷式撰。文廷式字芸阁，号道希，自号纯常子，萍乡(今属江西)人。光绪十六年(1890)进士，授编修。著有《补晋书艺文志》。本书卷首有光绪二十八年(1902)作者《〈云起轩词抄〉序》。卷末附录王
二卷。明朱橚(?——1425)撰。朱橚，明太祖朱元璋第五子，洪武三年(1370年)被封为吴王，洪武十一年(1378年)改封周王，洪武十四年(1381年)就藩开封。洪武二十二年(1389年)，朱橚因擅离
六卷。《后集》一卷。清李锴(1686－1755)撰。李锴字铁君，一字眉山，汉军正黄旗(亦作奉天铁岭)人。乾隆元年(1736)荐试博学鸿词，罢归，后诏举经学，以老病力辞。李锴性友爱，淡于荣利，雅好山水，
三十六卷。严粲(生卒年不详)撰。严粲字坦叔，邵武(今属福建)人。南宋经学家、文学家。曾任清湘令，有《诗集》一部(见《宋史·艺文志》)。《诗缉》是南宋时代较有影响的尊序派的代表作之一，与吕祖谦《吕氏家塾
五卷附成绩表，一卷。民国杨增新撰。杨增新，曾在新疆任阿克苏道(维语谓白为阿克，水为苏，谓之白水，意为利农事也)。其书卷一为筹办水利文牍，卷二为筹办水利已竣文牍，卷三亦为筹办水利已竣文牍，卷四为筹办水利
三卷。唐代佚名撰。《历代法宝记》一书，为南禅宗门人所作。此书专记禅宗传授次第，自诩师承，弘扬宗门。据资料记载可知，此书十有八九是出于剑南成都府大历保唐寺无住和尚的弟子之手，约作于唐代宗德宗之际。此书记
一卷。《曲》一卷。清赵庆熹(1792——1847)撰。赵庆熹，字秋舲，浙江仁和(今浙江杭州市)人，道光进士，二十年后，始选授县令，因病未赴任，改调婺州教授，晚年礼佛。《香销酒醒词》乃赵庆熹之少时作品，
十五卷。清梁份(约1668前后在世)撰。梁份，字质人，南丰(今江西南丰)人。生卒年不详。少从彭士望、魏禧游，讲经世之学。曾只身游万里，览山川形势，访古今成败得知。著有《怀葛堂文集》、《西陲今略》。是集
三十八卷。不著撰人，当为元人所作。前有杜预、何休、范宁、胡安国四序，卷首为《春秋纲领》，综述各家议论；然后为《春秋提要》，记载春秋大事；其次为《春秋列国图说》、《春秋二十国年表》、《春秋诸国兴废说》。