十七卷。明黄孔昭(1428－1491)撰。孔昭初名曜，后以字行，又字世显，自号定轩。浙江黄岩人。成化二年(1466)进士，改庶吉士，授编修。后因谏鳌山灯火，谪湘潭知县，迁南大理评事，进寺家，乞休。弘治初，起为江西提学佥事，寻致仕。孔昭为文质朴，绘事精巧。诗亦格调深邃，李东阳誉为“未尝苟制”。《定轩存稿》为明代诗文别集。是其卒后其子所编。共十六卷、附录一卷。前九卷皆诗。卷一为五、七言古诗；卷二为五言律诗；卷三为七言绝句；卷四、卷五为七言律诗；卷六为《唐县稿》；卷七为《江西湖北稿》；卷八为《邓州稿》；卷九为《池州稿》、古今体诗杂厕；卷十为奏稿；卷十一为杂文；卷十二为行状；卷十三为表、志；卷十四为祭文；卷十五为书；卷十六为《读通鉴续编》；附录则是御祭文、同官祭文、传状、碑志、哀词、像赞、挽词。《四库全书》未著录。今存有明抄本。
二卷。明张应文(生卒年不详)撰，其子张谦德润色之。张应文，字茂实，昆山(今江苏省昆山县)人。号彝甫，又号被褐先生，明万历监生。因科场失意，乃转志于书画、菊兰。张应文博综古今，与王世贞相善，后自家乡徙居
四十八卷。明王化贞(生卒年不详)撰。王化贞字元起，号肖乾，诸城(今属山东)人。万历年进士，历任都察院右佥都御史，辽东巡抚。王氏素好医学，曾著《产鉴书》、《痘疹》等书。此书成于崇祯元年(1628)，为王
一卷。撰者不详。该书记明朝邑绅钱岱之事。岱字汝瞻，后为山左巡方使者，钱牧斋前邑中巨绅。姚星岩写本作《笔梦录》。现有《虞阳说苑甲编》本。
一卷。《鸥影词抄》六卷。清言家驹撰。言家驹字应千，号桤叟，生卒年不详，江苏常熟人。诸生，官直隶清河、井陉等县知县。其人少喜为诗，意欲破前人之藩蓠，而自辟蹊径。《诗存》中如《秋怀》五古七首及《同治癸亥从
六卷。清陈鹏年(1663－1723)撰。生平见《陈恪勤集》条。本集为陈鹏年自编。诗文本非陈鹏年所长，加之集中亦皆应酬之作，与胸臆抱负无干，故而无何特色。此书《四库全书总目》收入存目介绍。
二卷。明陈懋仁(详见《年号韵编》)撰。是书约成书于明崇祯时。前有作者自序。因陈懋仁与袁宏道、钟惺、谭元春游，故其论诗大旨，以公安、竟陵为宗。自序称集中考证多而评论语少。今观此书，如元王烈妇，明铁铉女诸
七卷。清法式善编撰。式善字开文，蒙古族，乾隆四十七年(1782年)进士，官至侍读。该谱记明朝李东阳事迹，东阳为明弘治、正德间大臣，卒谥文正。该书搜罗广博，几于巨细不遗。现有嘉庆九年(1804年)重刊本
一卷。清代释悟开(?－1830)撰。悟开，字豁然，号水云道人，住苏州灵岩山下宝藏寺。悟开学法专一，颇有灵气。可以说通达经论，尤专以净土法门。著有《莲宗九祖传略》、《净土知津》、《念佛百问》。此书就净土
五十卷。宋魏了翁(1178－1237)撰。魏了翁字华父，号鹤山，邛州蒲江(今属四川)人，大学生，佥书枢密院事。治学反对佛老学，推崇朱熹理学，独穷经古学，自为一家，为南宋名儒。开门授徒，学生争相报名。曾
於皇武王!无竞维烈。允文文王，克开厥后。嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。