一卷。周宓不齐(前521－?)撰。不齐，字子贱，孔子学生，鲁国人，曾为单父(shànfǔ，春秋鲁邑，今山东省单县南)宰。《吕氏春秋·察贤》载：“宓子贱治单父，(宓子贱治理单父)弹鸣琴，身不下堂(每天在堂上静坐弹琴，把单父治理的很好)这是为什么呢?宓子说：“我之谓任人”(我的做法叫做使用贤人)。这种举贤任能，垂手而治的主张，是儒家极力倡导的。从其主张中可窥见《宓子》一书的宗旨。《汉书·艺文志》儒家类，著录《宓子》十六篇，文佚。清马国翰从《韩子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《说苑》和《家语》诸书，辑为一卷，《单父治续》，著于当时。承系《宓子》之旨，又言人性有善有恶，与漆雕氏同，又景子似宓子之弟子，各书引景子之语，亦可参证。另，百纳本《史记·仲尼弟子传》作“密不齐”。“宓”通“密”，本字当作“宓”。作姓时今读mì，通“伏”。伏羲或作“宓羲”。颜之推《颜氏家训·书证》曰：“字本作‘虑’，传写之误作‘宓’。”有《玉函山房辑佚书》本。
二卷。宋吴可(生卒年不详)撰。吴可，字亦不详，号藏海居士，分宁(今江西修水县)人。尝官于汴京，复乞闲以去。客居临汝。避寇湘江外，曾居洪州。建炎以后，转徙楚、豫之间。吴可多与韩驹论诗，与王安中、赵令畤、
四卷。清代蒋超伯(生卒年不详)撰。因成书时作者堂后有巨大榕树，所以命名为《榕堂续录》。此书属于札记类，主要是摘录经史诸家之书的有关内容，中间夹有作者的考证，如“山亭乡侯事为蒋家故实”等考证。全书议论平
见《兵学新书》。
一卷，附表一卷。清王廷鼎撰。王廷鼎字羡瓠，江苏震泽(今江苏省吴县)人，诸生，俞樾弟子。此书首有俞樾的序。始自《尧典》之“羲和”，止于《吕刑》的“师”，共五十五事。本书拾遗订异，时有所得。比如王廷鼎认为
四十二卷，袁枢撰。袁枢(1131～1205)，字机仲，建州建安(今福建建瓯)人，南宋著名历史学家。孝宗初，试礼部词赋第一，调温州判官，后为礼部试官。乾道九年(1173)，出为严州教授，在此期间，编纂成
二十八卷。清代应撝谦撰。应撝谦见《周易应氏集解》。此书是作者把自己所撰的《性理大全》一书加以修订、增改而成，全书主要是阐述列举儒家关于“心性”、“命理”方面的内容，卷首摘录了“阴阳性命”的论述，于卷末
十二卷。清黄永年(1699－1751)撰。黄永年，字静山，号松甫，江西广昌人。乾隆元年(1736)巡抚常安举博学鸿词，同年成进士，不预试，授刑部主事，疑狱多有平反，累官常州知府，为政宽而有礼。是集凡十
二十卷。清厉鹗(1692－1752)撰。厉鹗，字太鸿，号樊榭，浙江钱塘(今杭州)人。厉鹗有《辽史拾遗》。是集因所居之室取唐皮日休诗句题曰“樊榭山房”，是以为名。厉鹗平生博览群书，尤熟于宋事。尝撰《宋诗
六卷。元曾贯(生卒年不详)撰。曾贯，字传道，泰和(今属江西)人。天历元年(1328)举人，官绍兴府照磨。元末弃官家居，后御敌战败而死。著有《易学变通》、《四书类辨》、《学庸标目》，后二书皆湮没不传。该
一百二十卷。明张之象(1507－1587)编。张之象字玄超，一字月鹿，号王屋山人。华亭(今上海松江)人。嘉靖中官浙江按察司知事。本书前有黄体仁序，序称：此书与张之象的《唐诗类苑》均因家贫而不能刊行，以