一卷。王国维(1877－1927)撰。王国维学贯中西，文章学术百年来无第二人，其忠君之心，根深蒂固，愚而近痴，亦民初一人而已。此集收壬子(1912)癸丑(1913)二年间侨居日本所作之诗，收古今体诗二十首。其内容大都为故国兴亡之思。于今观之，其志固无足道，然其心可悯，其诗亦可哀。《颐和园词》文辞哀切激越，“定陵松柏郁青青，应为兴亡一拊膺。却忆年年寒食节，朱侯亲上十三陵。”诗虽美，而为亡清再三致意，不识大体与历史潮流。王国维诗学陆游，但此集诗则与吴梅村相似。是书有日本木活字本，《雪堂丛刊》依是本刊行。
① 二十八卷。清代郑光羲撰。郑光羲字夕可，无锡(今江苏吴锡)人。此书为明至清，主要是明代儒学研究成果总汇之一。前十四卷收录了薛瑄、胡居仁、陈献章、高攀龙四人的学说与研究成果；后十四卷收录了王守仁、顾宪
一卷。清王庭(1607－1693)撰。王庭，字言远，号迈人。嘉兴(今属浙江)人。顺治六年(1649)进士。官至山西右布政使。六十一岁辞官，归乡闲居。王庭少年能诗，曾与堂兄王翃以诗唱和，颇得称赞。后宦游
二卷。明林茂槐(生卒年不详)撰，茂槐字稚虚，福清(今属福建)人。万历乙未(1596年)进士，官至吏部郎中。是为辨别字音之作。共分四十四类，其例有八：(1)字有异音而读讹者，(2)偏旁讹者，(3)假借通
一卷。明李登(生卒年不详)撰。李登字里生平见《六书指南》。此书依照夏竦《篆韵》的体例，取钟鼎古文，按韵分编。其韵部变动是：并“东”于“冬”，并“江”于“阳”，并“侵”于“真”，并“肴”于“萧”；分“齐
一卷。梁何胤(446－429)撰，清马国翰辑。何胤字子季，庐江潜(今安徽霍山)人。曾任齐秘书郎，迁太子舍人，建安太守，司徒主簿。永明年间领步兵校尉，转国子监祭酒，后累迁至中书令。为政有恩信，士民敬服，
十二卷。明冯柯(生卒年不详)撰。冯柯，字贞白，慈溪(今浙江省慈溪县)人。以荐举侍襄靖王书堂，此书即奉襄王命所作。取史书中诸藩封行事可为劝戒者，摘录其略，并各系以评论。上起秦、汉，下迄金、元，共得宗属七
八卷。清陈瑸(1656－1718)。陈瑸，海康(今广东省海康县)人，字文焕，号眉川，康熙九年(1670)进士，官至浙闽总督。陈瑸为官清廉卓绝，康熙皇帝对他有“苦行老僧”之誉。陈瑸曾说“贪取一钱，即与百
不分卷。明焦玉撰。焦玉无史传，始末不详。此书序题明永乐十年(1412)，然书中杂有其后的内容，为后人所增益，亦未为可知。此书分总论、火器、火药三部分。总论论述火攻的一般原则和方法，大略言应利用地形、气
明许仲琳撰。许仲琳字不详，号钟山逸叟，南直隶应天府(今南京市)人，生卒年及生平事迹不详。关于作者，清梁章炬《浪迹续谈》(六)载：“林樾亭先生尝与余谈，《封神传》一书是前明一名宿所撰。”从本书的文笔及对
一卷、广辟寒一卷、销夏补 一卷、辟寒补 一卷、销夏再 一卷、辟寒再一卷、寒、夏合再 一卷。明周诗雅(详见《南北史钞》条)撰。此书本于陈继儒《销夏》、《辟寒》二书，更著此以推衍之。其编拾丛杂，较之陈继儒