六六字典>历史百科>四库百科>嘉祐集

嘉祐集

十六卷。《附录》二卷。宋苏洵(1009-1066)撰。苏洵,字明允,号老泉,眉州眉山(今四川眉山县)人。北宋文学家。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,是唐宋散文八大家之一。苏洵二十七岁始发愤读书,屡试进士不第,即焚所写之文,闭户不出,益加刻苦攻读。终于精通六经、百家之说,下笔倾刻数千言。至和、嘉祐间,与子轼、辙至京师,欧阳修上其所著《权书》、《衡论》等二十二篇,士大夫争相传之。洵遂以文章知名。韩琦荐之,官秘书省校书郎,曾与姚辟合篆修《太常因革礼》。论文主张先有深厚的学识基础,然后发为自然。对苏轼和苏辙有较深影响。其文苍劲锋锐,笔力雄健,语言流畅,气势畅茂。欧阳修评价为“博辩宏伟”,“以为贾谊、刘向不能过”。其所作《六国论》,结构严密,气魄宏伟,论证有力,要言不烦。是其政论文的代表作,至今流传不衰。此集各本卷数不一,《四部丛刊》为十五卷。其卷一为几策、卷二、卷为权书、卷四至八为论、卷九至十二为书、卷十三为谱谍、卷十四为记、赞、志铭、祭文等、卷十五为杂诗。此集十六卷系《四库全书》据徐乾学家传是楼藏宋绍兴十七年(1147)婺州州学刊本,于卷七补入《洪范论》而成。有明弘治刻本、嘉靖十一年(1532)太原府刻本、万历聂绍昌刻本、清蔡士英刊本、《四库全书》本、《摛藻堂四库全书荟要》本。

猜你喜欢

  • 道德经考异

    二卷。清毕沅(详见《夏小正考注》)撰。据毕沅自序所述,所见《老子》注家,不下百余本,其佳者有数十本。唯唐代傅奕注本多与古本相近,所以就傅奕本互相参照、校注,间有不合于古本的,就采众说以定所从。《道德经

  • 顾氏遗书

    见《武陵山人遗书》。

  • 洗冤集录

    见《洗冤录》。

  • 十家诗钞存四种

    四卷。清戴熙(生卒年未详)编。戴熙字醇士,浙江山阴人。以画名世。《粤集》序云:“予学诗久矣,自以无所获,不敢问世。故世罕知予学诗者。”戴熙视学粤前,世人罕知其亦致力于诗也。此书首尾皆精楷,不知何年所写

  • 东廓集

    十二卷。明邹守益(1491-1562)撰。邹守益字谦之,安福(今江西西部)人。正德六年(1511)中进士第一。官至南京国子监祭酒。隆庆初追谥文庄。邹守益传王守仁之学,诗文皆阐发心性之语。其门人陈辰始编

  • 洪北江年谱

    一卷。清吕培等编。吕培字因叔,安徽旌德人。谱主洪亮吉(1746-1809),字君直,一字稚存,号北江。乾隆五十五年(1790年)进士,曾任编修、贵州学政。嘉庆四年(1799年),因批评朝政,遣戍伊犁,

  • 士礼居丛书

    十九种,一百九十四卷。清黄丕烈(1763-1825)编辑。黄丕烈字绍武,号荛圃,又号复翁、佞宋居士,江苏吴县(今江苏苏州)人。乾隆举人,官主事。喜藏书,得宋刻图书百余种,题其书室为“百宋一廛”,乾嘉之

  • 浦城县志

    十三卷,清李藩修,林鸿等纂。李藩,曾任浦城县知县。浦城有志始于明成化。板本无存。后再修于万历三十七年黎民范。三修于顺治七年李葆贞。李藩任县令后,热心修志事。采众说,摭遗事,广为搜讨,又纂成此书。乾隆八

  • 三鱼堂四书大全

    四十卷。清陆陇其编。陆氏详《古文尚书考》条。该书初成于康熙二十年(1681),前有自序,后陇其晚年重加订正,遂为定稿,唯序一仍其旧。胡广等所辑《四书大全》,实乃剽窃倪士毅《四书辑释》,附益以其他诸家之

  • 荀子杂志

    八卷。清王念孙(见《广雅疏证》条)撰。王念孙是清代小学校勘大家。他的主要著作有《广雅疏证》十卷,《读书杂志》八十二卷,《志余》二卷。对各书不是全加校释,而是摘其一句或一条,考校诠释。凡立一说,必举古书