周生烈子
见《周生子要论》。
见《周生子要论》。
一卷。徐绍桢撰。是书首有读法，次述义，其大旨详尽于读法。以为《大学》乃孔门政治革命之书，开卷即云“在明明德、在新民、在止于止善”。至于述义，则章解节释，多用旧说，唯分章从郑不从朱。唯以传三章，“如切如
一卷。明徐中(生卒年不详)撰。徐中字成中，鄱阳(今属江西)人。此书分为《无极》、《天道》、《性命》诸类。其语多陈因旧说，没有新论，无足采录。
十卷。清胡培翚(详见《仪礼正义》)撰。是书是用来扶翼《仪礼正义》之作。内有宗庙路寝明堂同制考，东夹西夹考，牖考，屏考，校《仪礼·聘礼》及郊注脱字，《仪礼·丧服记》于所为后之兄弟之子若子解，大抵皆礼之支
十七卷。明高縠撰。生卒年未详。高縠，字克用，江苏兴化人。永乐十三年(1415)进士。选庶吉士，授中书舍人。仁宗践阼，改春坊司直郎，寻迁翰林侍讲，正统中进侍讲学士，擢工部侍郎，入内阁，知制馆。景泰初，进
八卷。东汉刘熙撰。《隋书·经籍志》载《释名》八卷，注：“刘熙撰。”宋陈振孙《直斋书录解题》亦载《释名》，注曰：“汉征士北海刘熙成国撰。”《隋书·经籍志》于《大戴礼记》下注云：“梁有《谥法》三卷。后汉安
三十二卷，刊误二卷，续刊误二卷。清黄汝成(1799－1837)撰。黄汝成字庸玉，江苏嘉定(今上海市)人。道光间诸生。选泗州训导，他一生最大的功劳是为顾炎武《日知录》作集释，他博采众家之说，抉择精义，详
五十五卷，清文棨修，伍肇龄纂。文棨，曾任绵州知州。绵州志创修于乾隆元年(1736)知州屠用谦，嘉庆知州李在文重修，兹编则为续嘉庆李志而作。《直隶绵州志》同治十二年(1873)刻本。共五十五卷，分为：卷
二卷。明金汝谐撰。汝谐字启宸，平湖(今属浙江)人。万历三十二年(1604)进士。生卒仕履不详。该书乃记述历代名臣事迹的专书。所录人物上起周秦，下迄明代，而详于明人，疏于前代，故不免挂漏缺略。全书人物分
三卷。元赵居信撰。赵居信，字季明，许州(今属河南)人。至治(1321－1323)中官至翰林学士承旨。是书遵《资治通鉴纲目》之说，以蜀为正统。主要叙述了桓帝延熹四年(161)至晋泰始七年(271)的历史
二十二种，一百四十八卷。清徐干编。徐干字小勿，邵武(今福建邵武县)人。生卒年不详。丛书所收著作都是古代学者所作。共分两集，初集十四种，八十四卷，多为经史要籍。如丁晏重编《郑氏诗谱考正》一卷，郑氏原书次